전체 글136 반야심경 [전통무속 한양굿 인천점집] 먼저 AI는 이렇게 대답하네요반야심경(般若心經)은 대승불교의 핵심 사상인 '공(空) 사상'을 260자 내외로 압축한 가장 대표적인 불교 경전입니다. 원래 이름은 '마하반야바라밀다심경(摩訶般若波羅蜜多心經)'이며 당나라의 현장 법사가 번역한 판본이 동아시아에서 가장 널리 쓰입니다.💡 제목의 의미 (마하반야바라밀다심경)마하 (摩訶): 우주처럼 '크고 위대하다'는 뜻입니다.반야 (般若): 분별을 넘어선 본질적인 '지혜'를 말합니다.바라밀다 (波羅蜜多): 고통스러운 이 세상(차안)에서 깨달음의 세계(피안)로 '건너간다'는 의미입니다.심경 (心經): 이 모든 가르침의 핵심을 담은 '마음의 경전'이라는 뜻입니다.📖 현대어 핵심 요약반야심경은 관세음보살이 사리자에게 지혜를 전하는 형식으로 구성되어 있으며, 핵심.. 2026. 8. 13. 사주(四柱)의 원리(原理) [인천점집 전통무속 한양굿] 초목(草木)이 뿌리로 부터 싹이 트고 꽃을 피우며 열매를 맺게 되는 성장 과정을 거치 듯 사주의 년 월 일 시 또한 각각의 의미가 있으니 연주(年柱)는 만물의 근본을 이루는 것으로서 한 나라의 국가 집안의 선조 사상 종교 조직체의 기관장이며 초목에 비유를 하자면 뿌리가 되며 월주(月柱)는 시간적으로 연주 다음에 오는 것으로서 사회 부모형제 과장이나 국장 싹 등을 의미하고 일주(日柱)는 가장 중심이 되는 것으로서 자기 자신과 배우자 꽃을 의미하며 시주(時柱)는 결과로서 이세가지 즉 자식과 재물 부하직원을 의미한다.년 월 일 시는 시간적으로 대과거 과거 현재 미래의 인과관계를 보여주고 있다. 그리하여 사주감명시 조상(조부 조모 등)을 볼 때는 년주를 부모형제를 볼 때는 월주를 나와 배우자를 볼 때는 일주를 .. 2026. 8. 13. 사주에서 상생과 상극 [인천점집 전통무속 한양굿] 이번에는 육친론을 중심으로 예시 생년월일에 대한 사주풀이를 해보기로 한다. 먼저 육친론에 대하여 간단히 알아보자구글 AI에게 물어 보았다.AI 개요 육친론(六親論)은 사주명리학에서 나를 뜻하는 일간(日干)을 기준으로 가족과 주변 사람과의 관계를 5가지 유형(비겁, 식상, 재성, 관성, 인성)으로 나누어 살피는 이론입니다. 부모, 형제, 배우자, 자식 등의 인연과 길흉을 풀이합니다.육친의 기본 구조 (십신) 비겁(비견·겁재): 나와 같은 오행으로 형제와 자매를 뜻합니다.식상(식신·상관): 내가 생해주는 오행으로 자녀(여자 기준) 등을 뜻합니다.재성(편재·정재): 내가 극하는 오행으로 아버지와 아내(남자 기준)를 뜻합니다.관성(편관·정관): 나를 극하는 오행으로 남편(여자 기준)과 자식(남자 기준)을 뜻합니.. 2026. 7. 26. 행운의 숫자[인천점집 전통무속 한양선거리] 명리학에서 기본이되는 오행과 숫자와의 관계에 대하여 알아봅니다. 자동차 번호판, 핸드폰 번호, 기타 나의 사주팔자에 맞는 행운의 숫자는 어떤것일가요? 궁금하시면 "백청암"으로 고고 씽---이것은 각각의 명리학 오행에 배속되어있는 숫자이다. 역학에는 하도라는 하늘의 이치와 낙서라는 땅의 이치가 공존한다. 위에 나온 숫자들은 하도의 이치에 따라 배속된 것이다. 음을 시작으로 보기 때문에 水에 1이 배치된 것이다. 음이 있으면 양이 있게 마련이므로 火가 2가 된다. 이제 음양의 균형이 이루어지고 새로운 생명의 싹이 움트게 된다. 그래서 木이 3이 된다. 목이 너무 왕성하게 자라기만 하면 안 되어 제어하는 힘이 필요하다. 그래서 金에 4가 배속된다. 그리고 중앙에는 5가 버티면서 수 화 목 금을 관장한다. 이.. 2026. 7. 9. 地支刑沖破害(지지형충파해)에 대한 선현들의 견해 4 지지형충파해에 대한 선현들의 견해로서 첫번째로 "만육오의 삼명통회", 두번째로 "진소암 명리약언"에 이어서 세번째로 "임철초의 적천수징의"에서의 견해를 살펴보았습니다. 이번에는 네번째로 심효첨의 적천수천미에 대하여 알아보기로 하면서 먼저 이에 대해 구글 AI는 어떻게 설명하고 있는지 살펴 봅니다.《적천수천미(滴天髓闡微)》의 저자는 심효첨이 아니라 청나라의 명리학자 임철초(任鐵樵)입니다. [1, 2] 심효첨(沈孝瞻)은 명리학의 또 다른 최고의 고전인 《자평진전(子平眞詮)》을 지은 인물입니다. 두 책 모두 《궁통보감》과 함께 명리학의 3대 보서(寶書)로 꼽히다 보니 흔히 혼동하곤 합니다.두 저작과 인물의 핵심 차이와 명리학적 가치를 핵심만 정리해 드립니다.억부론의 정수: 임철초의 《적천수천미》역할: 경도(京.. 2026. 7. 9. 가림굿 [전통무속 한양굿 인천신점] 부친께서 영면하신지 49일째에 하나뿐인 남동생마저 저 세상으로 떠나보낸 가슴아픈 사연이 있었답니다. 수많은 우여곡절을 겪고 슳픈 세월을 보내다가 신내림굿을 받고 나서는 몸이 너무 불편하여 병원에서 네차례나 큰 수술을 받게 되었으니 신내림굿을 받아 여러 신령님과 조상님네들의 도움으로 좋아지기는 커녕 몸이 성치 않게되었으니 마음고생이 이루 헤아릴수 없이 많았답니다.(중략)여기까지가 백청암과 새로운 인연이 닿아 가림굿을 하게된 제자 한분의 사연 일부 입니다. 병오년 6월 10일 백청암에서는 이 제자의 가림굿을 진행하였답니다. 삼산돌기를 하고 가림굿을 하고 뒤이어 기존 법당 퇴송식을 하고 새롭게 점안식까지 모두 마치게 되니 제자는 물론이고 제자의 친어머님까지 몸과 마음이 한결 홀가분 하게 되었다고 하니 새로히 .. 2026. 5. 22. 수경기도터 방문 병오년(2026년) 5월 2일, 인연줄 따라 찾아 온 제자 한분의 가림굿을 하기위해 삼산돌기를 하였답니다. 마지막 날에 들렀던 곳이 강화 마니산 아래 자리잡은 수경기도터 였구요. 앞으로는 북녁땅을 바라보며 넓은 바다가 있고 뒤로는 우리민족의 영산 마니산이 휘어 감싼듯한 곳에 자리잡았고 주변은 너무도 깔끔히 정리되어 아름다웠으며 특히나 기운이 강한 곳이기도 하였답니다. 단군 할아버지 자손들이 하나되도록 남북평화통일을 기원하면서 가림굿을 하기위해 찾아온 제자의 앞날에 신령님들께서 보우해주시고 인도해 주시길 간절한 마음으로 기도하였답니다.(이곳에서 기도를 희망하시는 구독자분들을 위하여 위치와 안내글을 올립니다.)위치 :인천 강화군 화도면 동막리 374-3번지(010-7707-7542 )구독자 여러분 성불하세요.. 2026. 5. 22. 계룡산 산신제 공연 몇개월만에 글을 올리게 되었네요. 올해는 신원사 특별행사장에서 계룡산 산신제 30주년 특별 행사가 있었답니다. 백청암 선생님은 지난해에 이어 올해에도 특별초대받아 신원사에 모셔놓은 명성황후의 영전을 모시고 행사를 알리는 첫공연과 행사 식순에 의해 신장 대감거리에 참여하였고 식이 마무리 되는 끝자락에 다시 명성황후 신위를 돌려 모시는 의식을 하였답니다. 간단하게 계룡산 산신제에 대하여 소개하고 참여한 모습을 사진에 담아 몇 커트 올립니다. 계룡산 전통 산신제특징:세계에서 유일한 巫(무)·佛(불)·儒(유)의 다종교 공존의 축제· 행사기간 : 2026. 4. 30.(목) ~ 5. 3.(일) / 4일간· 행사장소 : 계룡면 신원사 일원· 행사내용 : 유·불·무가식 산신제, 온라인 전시 등· 주관단체 : 계룡산 .. 2026. 5. 20. 명당경 [전통무속 한양굿 인천점집] 명당경불설명당 신주경 안토지신 명당경 여시아문 일시불 천황대제 수명장 지황대제 증복수 인황대제 액소제 대법천황 오액멸 제석천황 관재멸 조왕대제 무량복 동방태호 복희씨 남방염제 신농씨 서방소호 금천씨 북방전옥 고양씨 중앙황제 헌원씨 동방세성 안심지 남방화성 멸화지 서방금성 복위지 북방수성 녹위지 중앙진성 장엄지 계도라후 별경지 일성월성 애호지 탐랑거문 창자손 녹존문곡 홍인구 염정무곡 성소원 파군대성 만여의 칠성구요 강림호 이십팔숙 환희지 일백이흑 만세지 삼벽사록 의복지 오황육백 천재멸 칠적팔백 진재물 구자지신 득우마 오방장군 복록지 팔부금강 수호지 사해용왕 보위지 오악산왕 조가호 금귀대덕 칠보지 옥당현무 수명장 청룡백호 득기린 사명주작 현인봉 명당구진 복덕지 천뢰천형 악퇴산 공조태충 의복지 천강태을 .. 2026. 3. 11. 조상굿 [전통무속 인천점집 한양굿] 병오년 2월 28일에는 인천 계양산 굿당에서 열린 조상굿에 초대되어 행사에 참여했답니다. 먼저 조상굿이란 무었인지 알아보도록 할게요.조상굿 [ 祖上굿 ]정의후손을 보살펴주는 가신인 조상신을 모시는 굿거리.내용조상신은 가신의 하나로 후손을 보살펴주는 일을 한다. 따라서, 후손들은 이 굿을 행함으로써 가정의 제액초복(除厄招福)을 바란다.이 굿의 대상이 되는 조상신은 죽은 지 오래 되었거나 사령제(死靈祭)가 끝난 조상들이며, 부정(不淨)한 영혼이나 죽은 지 얼마 안 되는 영혼들은 이에 포함되지 않는다.불행하게 죽은 영혼들은 지노귀굿 · 오구굿 · 씻김굿 · 수왕굿 · 망묵 · 해원굿 등의 사령제를 받은 뒤에야 조상신으로 인정받게 된다. 일반적으로 조상신 또는 조상이라고 하면 이와 같이 굿을 의뢰한 사람의 조상.. 2026. 3. 11. 성주굿 [전통무속 인천점집 한양굿] 병오년 2월 8일에는 신내림굿을 받은지 20여년이 지난 제자분의 성주굿이 있었답니다. 먼저 성주굿이란 무었인지 알아보도록 해요성주굿 또는 성주거리정의가신(家神)인 성주신에게 식구들의 재앙을 물리치고 행운이 있게 해달라고 비는무속의례.내용‘성조(成造)굿’이라고도 한다.성주굿은 대개 마을굿이나 개인집 재수굿의 한 제차로서 행해진다. 집에 살고 있는 가족의 제액(除厄)과 재수발원이 목적이어서 강원특별자치도 · 충청도 · 전라도 지방에서는 가정 단위의 재수굿을 성주굿이라고 부르기도 한다. 집을 새로 지어 상량식을 할 때에도 성주굿을 한다.성주굿의 내용은 지역에 따라 달라진다. 하지만 새로 성주의 신체(神體)를 모시는 행위가 따르고 「성주풀이」가 불려진다는 점은 공통적이다. 성주굿을 할 때는 성주를 상징하는 신체.. 2026. 3. 11. 地支刑沖破害(지지형충파해)에 대한 선현들의 견해 3 [인천점집 전통무속 한양굿] 이번에는 지지형충파해에 대한 선현들의 견해로서 첫번째로 "만육오의 삼명통회", 두번째로 "진소암 명리약언"에 이어서 세번째로 "임철초의 적천수징의"에서의 견해를 살펴보기로 합니다. 먼저 임철초의 적천수징의에 대해서 구글 AI는 어떻게 설명하고 있는지 살펴 봅니다.임철초(任鐵樵)의 《적천수징의(滴天髓徵義)》는 명리학의 최고 고전 중 하나인 《적천수》를 현대 명리학의 체계로 정립한 핵심 주석서입니다.1. 주요 특징 및 의의실전 중심의 주석: 원저자인 유백온의 주석에 더해, 임철초가 자신의 임상 경험을 바탕으로 방대한 양의 실제 사주(명조)를 예시로 들어 설명한 것이 특징입니다.억부론의 정립: 격국과 용신, 특히 억부(抑扶)의 원리를 깊이 있게 다루어 현대 명리학 해석의 표준을 제시했습니다.판본의 차이: .. 2026. 2. 26. 地支刑沖破害(지지형충파해)에 대한 선현들의 견해 2 [인천점집 전통무속 한양굿] "진소암 명리약언"에서의 견해 子丑寅卯辰巳는 양(陽)이고 午未申酉戌亥는 음(陰)이다. 동지(冬至)에서 양(陽)이 처음 생하고 하지(夏至)에서 음(陰)이 처음 생하는 것이다. 寅卯辰巳午未는 양(陽)이고 申酉戌亥子丑을 음(陰)으로 보기도 한다. 木火는 양이고 金水는 음이다. 명가(命家)들은 子寅辰午申戌을 양으로 보고 丑卯巳未酉亥를 음으로 보기도 하는데 子는 癸를 따르고 午는 丁을 따르니 체(體)는 양(陽)이고 용(用)은 음(陰)이다. 巳는 丙을 따르고 亥는 壬을 따르니 체(體)는 음(陰)이고 용(用)은 양(陽)이다. 丑辰은 水이고 戌未는 火다. 용신을 정할 때 강유(剛柔)와 건순(建順)의 도리를 따르는 것은 천간과 다를 바 없지만 생극제화의 이치가 천간보다 복잡다단하니 이는 한 개의 지지가 두 세개의 지장.. 2026. 2. 6. 地支刑沖破害(지지형충파해)에 대한 선현들의 견해 1 [인천점집 전통무속 한양굿] 地支刑沖破害(지지형충파해)에 대한 선현들의 견해 1만육오의 삼명통회 6합(六合)이나 3합(三合)이 있는 사람은 용모가 아름답고 정신이 안정되어 있으며 삶을 사랑하고 죽음을 싫어하며 마음이 곧고 평온하며 원만하고 지혜가 있고 총명하다. 상생합(相生合)이 되는 자는 추진하는 일마다 성사되고 복이 많으니 일생 풍파가 적고 다재다능하며 말과 태도가 유쾌하고 시비를 일으키지 않으며 재앙을 만나면 다른 사람이 기꺼이 도와준다. 상극합(相剋合)이 되는 자는 성사되는 일이 적고 희노가 무상하며 계획은 많아도 움직이면 손해만 보며 흉살이 있으면 일이 막히고 놀라운 재앙이 생긴다. 사절합(死絶合)이 되는 자는 주인을 섬기는 신세가 되고 위엄이 없으며 정신이 속되고 천하고 쓸데없는 일을 위해 사람을 사귀고 뜻이 높지 않고.. 2026. 1. 17. 관재소멸 [전통무속 인천점집 한양굿] 어지러운 시절입니다. 인간관계나 사회적 갈등 속에서 조상님들 신령님들의 도움으로 억울한 관재에 들어가지 않게, 누명쓰지 않게 도와주시옵소서 2026. 1. 17. 병마퇴치[전통무속 인천점집 한양굿] 병마에 시달리는 시주님의 병굿을 하였답니다. 조상님 신령님들의 도움으로 아픔의 고통에서 어서 빨리 해방되시기를 염원합니다. 병굿 한 장면입니다. 2026. 1. 17. 정성드려 법당을 마련했어요[전통무속 인천점집 한양굿] 강원도 평창군 방림면 계촌리에 노후준비를 위하여 20여년전에 구입해 두었던 야산에 아담한 집을 새로 신축했지요. 건축과정에서 토목공사를 하던중 수천년동안 땅속에 있었던 바위 절벽이 나타났답니다. 상상하지도 않았지만 놀랄 일이었구요 신축공사를 하기 몇년전부터 가끔 방문을 하긴 했는데 그때마다 할머니 모습으로 신령님이 보이곤 했었답니다. 집터 바로 뒷편 적당한 거리였구요(중략)그 과정을 사진으로 담아 봤어요 이곳에 기도터를 잡고 을사년 12월 23일 정성드려 제물을 준비하여 올리고 신령님께 고하는 식을 했답니다. 신도님들이 모두 좋아하고 시간 될때마다 방문하여 기도올리는 그런 장소가 되겠지요 또한 신도들의 중요한 굿 행사도 가끔 할려고 해요 여러 어려웠던 시간들이 지나가고 마침내 완성 시키니 마음이 뿌듯하고.. 2026. 1. 17. 재수굿[전통무속 인천점집 한양굿] 병오년 첫해들어 충주에 있는 굿당으로 청배 나갔습니다. 사업을 크게 하시는 신도분의 재수굿으로 병오년에는 모든 액살 막아내고 사고 없이 좋은 일들만 있기를 천지신명께 빌고 또 빌어드렸답니다. 잊지않고 초대해 주신 대전 최 제자님께 함께할수 있어서 감사했다는 말씀 드립니다. 2026. 1. 17. 충 형 파 해 암기법과 원리이해 [인천점집 전통무속 한양굿] 충형파해 암기법 12지지에서 일어나는 충형해파의 단순 암기에 의한 숙달은 쉽지만은 않다. 우선 12지지의 지장간을 염두에 두고 그 다음에는 사맹 사정 그리고 사고의 개념을 사용하는 것이 좋아 보인다. 사맹, 생지 - 寅 申 巳 亥 사정, 왕지 - 子 午 卯 酉 사고, 묘지 - 辰 戌 丑 未충 충은 인신 사해 자오 묘유 진술 축미 충이다. 사맹 사정 사고 안에서 대립되는 개념간에 일어나는 현상이 된다.형 사맹 - 寅 申 巳 ㅇ 사정 - 子 ㅇ 卯 ㅇ 사고 - ㅇ 戌 丑 未 형은 인신사 자묘 술축미이다. 이것 또한 사맹 사정 그리고 사고안에서 2개 또는 3개의 지지간에 일어나고 있다. 파 사맹 - 寅 申 巳 亥 사정 - 子 午 卯 酉 사고 - 辰 戌 丑 未 육파는 인해파 신사파 자유파 오묘파 진축파 술미.. 2025. 10. 5. 합(合) 충(沖) 파(破)해(害)가 겹칠 경우 [인천점집 전통무속 한양굿] 합(合) 충(沖) 형(刑) 해(害)가 겹칠 경우 합 충 형 해가 겹칠 경우에는 가까이 있는 것이 유력하므로 그 관계로 본다. 년지 丑, 월지 子, 일지 寅, 시지 午일 경우에 子丑은 가까이 붙어 있고 子午는 멀리 떨어져 있으므로 子丑合으로 논하고 子午沖으로 논하지 않는다. 완전한 삼합국을 이룰 경우에 왕지(旺支=子午卯酉)의 바로 곁에 왕지를 충하는 지지가 있다면 충으로 논하고 왕지를 충하는 지지가 왕지와 간격이 있다면 삼합국으로 논한다. 반합국의 경우도 마찬가지다. 완전한 삼합국을 이루었을 경우에는 왕지가 가까이서 충을 만나지 않는 한 다른 합국의 지지가 바로 옆에서 충을 받을지라도 충으로 보지 않는다. 반합의 경우에는 충으로 논한다. 육합은 가까이 붙어서 합해야 합이 되고 거리가 한단계 이상 떨어져 있.. 2025. 10. 5. 지지 파(破)해(害) [인천점집 전통무속 한양굿] 파(破), 破殺(파살) 파는 충과 비슷한데 충이 부딪치는 것이라면 파는 파괴하는 것을 뜻한다. 이는 생하는 오행이 과(過)해서 일어나는 것을 의미한다.생지파 인-해(음해수와 양인목이 과하면 파함) - 지지합 신-사(양신금과 음사화가 과하면 파함) - 지지합왕지파 자-유(생을 받는 양자수가 과하면 음유금을 파함) 오-묘(양화오가 과하면 음묘목을 파함)묘지파 축-진(축수가 과하면 진목을 파함) 미-술(음토가 과하면 양토를 파함) 子(자)가 酉(유)를 破(파)한다. 午(오)는 卯(묘)를 破(파)한다. 寅(인)이 亥(해)를 破(파)하고 巳(사)는 申(신)을 破(파)한다. (삼명통회에서는 인신사해는 삼합의 기운이 세기 때문에 파로 보지 않는다) 丑辰(축진)은.. 2025. 9. 2. 신내림굿[전통무속 인천점집 한양굿] 여러 슳픈사연으로 인해 신내림굿을 할 수밖에 없었답니다. 남부럽지 않게 부유한 생활을 하던 젊은 여인의 신내림굿 짧게나마 올려봅니다. 영험하고 올바른 제자의 길을 걷도록 응원과 더불어 꼭 그리 될 것을 믿습니다. 2025. 9. 2. 변산반도 적벽강 수성당[전통무속 한양굿 인천점집] 이번에는 새로운 신제자를 맞이하기 위해 신굿에 앞서 삼산돌기 과정에서 기도차 방문했던 적벽강과 주변에 있는 수성당을 소개합니다. 지금도 수많은 제자분들이 방문하고 있고 기도드리는 영험한 곳이기도 합니다. 적벽강 현황 : 변산반도에 위치하며 변산반도국립공원에 해당한다. 용두산 절벽 위의 수성당을 비롯하여 그 앞 절벽 밑 대마골ㆍ여울굴의 철마(鐵馬) 등은 어로민속과 토속신앙의 전설이 많은 지역이다.명칭 유래 : 송(宋)의 시인 소동파(蘇東坡)가 놀았다는 중국의 적벽강과 흡사하다 하여 붙여진 이름이다.소개 : 암반과 절벽의 암석과 자갈돌들이 적갈색을 띠고 있으며, 바닷물과 햇빛, 암벽과 바윗돌들이 영롱하게 어우러져 신비한 색채의 조화가 절경을 이루고 있다. 적벽강 일대는 선캠브리아기에 속하는 화강암과 편마암.. 2025. 9. 2. 회심곡 [전통무속 한양굿 인천점집] 세상천지 만물중에 사람밖에 또있는가 여보시오 시주님네 이네말씀 들어보소 이세상에 나온사람 뉘덕으로 나왔는가 석가여래 공덕으로 아버님전 뼈를빌고 어머님전 살을빌어 칠성님전 명을빌고 제석님전 복을빌어 이내일심 탄생하니 한두살에 철을몰라 부모은덕 잃을손가. 이삼십을 당하여도 부모은공 못다갚아 어이없고 애닲고나 무정세월 열우하야 원수백발 돌아오니 없던망령 절로난다 망령이라 흉을보고 구석구석 웃는모양 애닲고도 설은지고 절통하고 통분하다 할수없다 할수없다 홍안백발 늙어가면 인가에 이공로를 누가능히 막을손가. 춘초는 년년녹이나 왕손은 귀불귀라 우리인생 늙어지면 다시젊지 못하리라. 인간백년 다살아도 병든날과 잠든날과 걱정근심 다제하면 단사십도 못살인생 어제오늘 성튼몸이 저녘나절 병이들어 섬섬약질 가는몸에 태산같은 병이.. 2025. 7. 8. 지지 형(刑)충(沖)파(破)해(害) [인천점집 전통무속 한양굿] 1. 지지 형 충살지지에 작용하는 살에는 충 외에도 형 파 해 살을 흉하다고 본다. 살이 무조건 나쁜 작용을 한다고만 볼 수 없다. 지지의 형(刑)은 일정한 원칙이 없다. 음부경에서는 삼형이 삼합의 원리에서 발생했다고 했지만 충(沖)과 같이 일목요연한 원칙은 없다. 金水木火의 삼합과 방합의 관계에서 삼형의 원리를 도출해내는 것이 일반적이다. 수국(水局)과 목방(木方)이 삼형을 형성하고 목국(木局)과 수방(水方)이 삼형을 도출한다. 화국(火局)과 화방(火方)이 삼형을 만들고 금국(金局)과 금방(金方)이 삼형을 형성하는 것이다. 형(刑)이란 형벌을 집행하거나 당하는 것이며 사주가 좋고 형(刑)에 해당하는 지지가 용신 희신이면서 공무원이라면 형(刑)이 있으면 좋다. 사주가 나쁘고 평민이면서 형(刑)에 해당하는.. 2025. 5. 27. 신갈이굿 [인천점집 전통무속 한양굿] 젊은 나이에도 불구하고 신맞이 굿을 해야 했던 청년이 신어머니와 1년도 지나지 않아 이별해야 했답니다. 지혜롭고 맑은 영험한 신을 받았지만 신어머니와의 빠른 이별은 내방객들과의 만남에서 다소 어려움이 예상되었고 경험의 부족때문에 여러 의식에 대한 사전 지식도 부족하여 어릴적 부터 알고 지내던 대만신 백청암 선생님을 찾아 상담하게(사실은 살려달라 온갖 때를 씀) 되었답니다.사실 대만신 백청암 선생님은 우리 가정과도 오랜 인연이 있으셨던 분이며 인자하시고 때로는 따끔한 충고도 하여주신 분이었고 신굿을 하기전에 상담을 하였지만 어려운 길이기에 적극만류를 하셨던 분입니다. (중략)젊은 청년이 헤어진 신어머니께 신맞이굿을 하고 나서 이후의 여러 사정을 들은 대만신 백청암 선생님은 신어머니가 되어 주시기로 하여 신.. 2025. 5. 26. 귀문관살 [인천점집 전통무속 한양굿] 귀문관살(鬼門關殺)원진살과 동일하나 子酉와 寅未만 구성이 다르다. (원진은 자미, 인유) 일지를 중심으로 他支에 대응되는 글자가 있어야 작용한다고도 하고 년지와 일지를 중심으로 他支에 한 글자가 더 있으면 작용한다는 설도 있다. 귀문관살은 ‘귀신이 문으로 들어와 빗장을 잠근다’는 뜻이다. 그래서 귀신이 붙기 쉬운 사주라는 흉한 살이라 여겨진다. 귀문관살이 사주에 있는 경우 없는 사람에 비해 그 정신적 고뇌가 크다고 볼 수 있다. 귀문관살은 위의 지지가 사주 내에 서로 이웃하는 것을 의미하며 子酉가 酉子처럼 순서가 바뀌어도 적용된다. 글자가 일지와 월지에 있다면 그 영향력이 더욱 강하고 여러 개 있을수록 영향력이 강하다고 보면 된다. 일지를 기준으로 연지 시지를 보기도 하고 지지에 글자가 있기만 하면 귀문.. 2025. 4. 29. 계룡산 산신제 참가 [인천점집 전통무속 한양굿] 2025년 5월11일부터 13일까지 계룡산 자락에 자리잡은 신원사에서 계룡산 산신제를 올리고 왔답니다. 우리나라 4대 명산중 하나인 계룡산에서는 조선시대부터 산신을 숭배하며 국태민안을 빌어오던 산신제가 거행되어 왔으며, 특히 계룡산에 자리잡은 신원사에는 고종황제와 명성황후가 기도드리던 곳으로서 지금도 소중히 그 역사를 보존하고 있답니다. 명성황후께서 재건하신 산신각은 중악단으로서 지금은 소실되어 없는 묘향산의 상악단과 지리산의 하악단과 함께 국가3악으로서 조선왕조실록에 따르면 매년 봄과 가을에 국가적 차원에서 산신제를 올렸다고 합니다. 명성황후께서 돌아가신 후에 멈춰진 계룡산 신원사 중악단 산신제는 1988년 다시 복원하여 충청남도와 공주시 주최로 매년 행해지고 있으며 3일에 걸처 중악단에서의 불교식 .. 2025. 4. 20. 인천점집 전통무속 한양굿 [원진살] 원진살(지지충, 귀문관살과 연관) 원진은 원진살(元嗔殺)이라 하며 함께 있으면 다툼이 많은 흉살이다. (드라마 해를 품은 달에서도 왕과 중전이 원진살이 있어서 합방을 위해 액받이 무녀를 들였다.) 원진살은 당사자와 상대를 보고 판단하며 子(쥐)-未(양), 丑(소)-午(말), 寅(호랑이)-酉(닭), 卯(토끼)-申(원숭이), 辰(용)-亥(돼지), 巳(뱀)-戌(개)를 뜻한다. 원진(怨嗔)의 怨은 원망하다 미워하다 한탄하다 슬퍼하다 의미이고 嗔은 성낼 진자로 서로 미워하고 성냄을 의미한다. 원진은 지지육충의 전후 글자이다. 陽 지지는 충되는 지지 다음 자가 원진이 되고 陰 지지는 충되는 지지 앞 글자가 원진이 된다. 이것은 양의 기운은 충을 하고나서 원진이 되고 음의 기운은 원진이 일어나고 난 후에 충이 일.. 2025. 3. 26. 인천점집 한양굿 전통무속 백청암 [낙산사 방문기] 낙산사 (절,사찰)주소: (도로명) 주소강원특별자치도 양양군 강현면 낙산사로 100 (지번주소) 강현면 전진리 57-1 전화 033-672-2447, 방문시간 06:00~17:30 기타 연중무휴/야간입장불가/반려동물금지(개모차금지)승용차주차비(1일) 5,000원 버스주차비(1일) 8,000원 입장료무료안내 정보주차 가능, 예약 불가, 와이파이 불가, 휠체어접근 가능, 반려동물동반 불가 낙산사는 강원특별자치도 양양군 강현면 오봉산(五峰山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰이다. 오봉산은 낙산이라고도 한다. 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(新興寺)의 말사이다. 해변에 위치한 특이한 구조를 갖춘 사찰로, 우리나라 3대 관음기도도량 중의 하나이다. 낙산은 범어 보타락가(補陀落.. 2025. 3. 26. 이전 1 2 3 4 5 다음
