택일16 송운사 [전통무속 한양굿 인천점집] 2024년 갑진년 새해가 밝았어요. 1월 2일 백청암에서는 일찍 서둘러 경북 울산 울주군으로 향했답니다. 국내에서는 유일하게 큰 동글속에 대웅전이 있다는 대한불교 조계종 송운사에 들러 문안 새해인사드리기 위함이였어요. 너무 반갑게 맞이 해주는 송운사, 모든분들께 한번쯤 추천하고 싶은 곳이랍니다. (송운사 소개) 울산광역시 울주군 상북면 자수정로 212에 위치한 송운사는 대웅전이 거대한 석굴 속에 위치한 국내 유일의 사찰이다. 영남알프스 7봉 중 5개 봉우리를 한눈에 볼 수 있는 지점에 자리한 송운사 미타대석굴은 종무실과 주지실을 제외한 대웅전과 다양한 불당이 모두 석굴 안에 있다. 대웅전 석굴에서 빠져나오면 금강굴 안내판이 보이는데 폭 2∼3m, 높이 1.7∼4m 규모의 진입로를 따라 금강굴 안쪽으로 들.. 2024. 2. 3. 제7회 천안 태조산 산신제 참가 [전통무속 한양굿 인천점집] 2023년 11월 7일 천안 태조산 입구에 자리한 "태조산 청소년수련관 야외공연장"에서 예년과 마찬가지로 국태민안과 천안 시민의 안녕을 기원하는 제7회 천안 태조산 산신제가 있었습니다. "백청암" 선생님은 작년에 이어 올해에도 행사에 초대받아 함께하는 영광을 갖게 되었답니다. 우리 모두가 미래 희망을 안고 건강하고 행복하게 삶을 영위할수 있도록 염원하는 뜻깊은 자리를 마련해주시고 행사참여의 기회를 주신 태조산 산신제 보존회 우영미 회장님께 감사드립니다. 다소 부족할지라도 본 행사에 누가되지 않도록 최선을 다하신 백청암 선생님 화이팅! 입니다. 감사합니다.(공연 사진은 본 블러그 "행사모습(사진)"에 올립니다.) 2024. 1. 8. [전통무속 유명한 점집] 제주도 천신당 방문일 2023년 3월 1일 2023. 7. 25. 전통무속 한양굿 인천점집 [제주도 외돌개 할망바위] [제주도 외돌개 할망바위] 할망바위의 전설 외돌개 서귀포 작가의 산책길에서부터 외돌개 법환 포구 강정마을로 이어지는 올레 7코스, 그림 같은 해안선에 외돌개 전망대가 자리하고 있다. 외돌개로 이어지는 해안선은 끝없이 밀려오는 청록 바다의 아름다움에 취해 동공 안 가득히 고이는 물빛 해안 단애를 걷는다. 해안 단애에서 바라보는 바다는 또 어떤 풍경을 연출해 낼까 끝없는 갈증이 난다. 사방에 흩어져 있는 풍경들이 서로의 어깨를 결박하고 길고 긴 해안선을 그리며 녹음 짙은 칠월의 바다를 향해 걸어가고 있다. 피우지 못한 꽃이 아쉬워 끝없이 부서지는 물꽃의 하얀 이파리가 해풍에 날리고 파도는 바다를 넘어 뭍으로 끝없는 눈물을 쏟아내고 있다. 한라산 자락에 구름이 걸려 바다 끝 풍경의 아름다움이 아쉬워 태산준령을.. 2023. 7. 18. [전통무속 한양굿 인천점집] 천도제 젊은 신도 어머님께서 세상 무거운 짐 벗어던지고자 스스로 하늘나라로 가셨네요 하나밖에 없는 아들에게 건강 행복 주십사, 세상 고통 슳픔 모두 잊고 좋은곳으로 가셔서 편안하게 잠드시길 비나이다. 2023. 3. 30. [전통무속 한양굿 인천점집] 만조상 해원경 선망조상 후망조상 부모좌우조상 혼령님과 다생사자 다생남녀 형재숙백 숙질남매 원근친척 무주고혼 금일영가 저혼신은 혼이라도 오셨으면 만반진수 흠양하고 일배주로 감음하시고 살다남으신 명과복록은 자손궁에 전하시고 송경법사 법문받아 모질악자 악심버리시고 착할선자 선심돌려 풍화활난 제쳐주시고 재수소원 생겨주시고 왕생극락 들어가서 인도환생 하옵소서 나무아미타불 금일영가 저혼신은 무엇이맺처 원이시며 무엇이맺처 한이나요 원은맺처 한이되고 한은맺처 원이되니 낮이면 양기품고 새가되야 앞문으로 다가와 엿을보고 밤이되면 음기품고 쥐가되여 뒤문으로 다가와 엿을보아 꿈가운데 래왕하고 맘가운데 래왕한들 혼이오면 온줄알며 넋이간들 간줄아나 흐르나니 눈물이요 모로부롱 한숨이라 세상사를 생각하니 묘창해지 일색이요 이세상에 탄생할제 남난시.. 2023. 1. 2. [전통무속 한양굿 인천점집] 천간의 5행-경(庚) 신(辛) [천간의 5행] 경(庚) 신(辛) 경(양)과 신(음)은 쇠(金)를 의미한다. 쇠는 단단하다. 그래서 절개의 상징이요 때론 매섭기도 하고 똑 부러진다. 칼 같다는 말은 오행 중 쇠 같다는 말과도 통한다. 경금은 무쇳덩이 이다. 그래서 냉정해 보이지만 이제 막 금이 시작하는 단계이기 때문에 속은 물렁하다. 속정이 있다는 말인데 그것이 바로 경금의 매력이다. 한편 신금은 제련이 끝난 세공된 금속을 뜻하는데 다이아몬드로 비유하면 경금은 원석이고 신금은 가공이 완료된 보석이다. 그래서 신금들은 깎아놓은 밤톨처럼 예쁘게 생겼지만 신금은 제련이 끝나서 경금보다 더 단단하고 때론 날카로움이 지나쳐 자기를 괴롭게도 하는 사람들이 신금이다. 경금(庚金) 성숙해진 생물이 모습을 고친다는 ‘고칠 更(경), 다시 갱(更)’자에.. 2022. 12. 21. [전통무속 한양굿 인천점집] 천간의 5행-병(丙)정(丁) [천간의 5행] 병(丙)정(丁) 병과 정은 불을 상징한다. 그래서 병화(양) 정화(음)라고 부르며 병화는 태양을 정화는 촛불을 생각하면 된다. 병화는 태양처럼 화려하고 적극적이고 또 자상하기도 하는 반면 정화는 자기 자신을 태워서라도 주변을 밝히는 촛불처럼 강한 희생정신의 소유자이다. 그러나 불은 함부로 다루다가는 큰 위험이 뒤따른다. 병화(丙火) 밝게 나타난다는 ‘빛날 병(炳)’자에서 따왔으니 완전히[炳然] 몸을 드러낸다는 뜻이다. 병화는 태양이며 병화 일간을 가진 사람은 시원시원하게 생긴 미남미녀가 많다고 하며 하늘에 떠 있는 태양을 상징한다. 丙은 가마솥을 엎어 놓은 형상으로 뜨겁다는 뜻을 지닌다. 성정으로는 밝고 쾌활하며 정열적이고 적극적이며 화끈하다. 그러나 불같이 급한 성격 때문에 실수를 많이.. 2022. 11. 25. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(불사거리13~15) 초청공연 제6회 태조산 산신제(불사거리13~15) 초청공연천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다.불사거리13불사거리14불사거리15 2022. 11. 19. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(창부1~2) 공연 제6회 태조산 산신제(창부1~2) 공연천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다.창부1창부2 2022. 11. 17. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제 (창부5~6) 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다.창부 5창부6본 블로그를 방문해 주셔서 감사드립니다. 우리 좋은 이웃해요^^ 2022. 11. 15. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제 (창부7) 제6회 태조산 산신제 (창부7)천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다.창부7 2022. 11. 12. [전통무속 한양굿 인천점집] 신명축원문-1 대왕전에 만부처님 석가세존 아미타불 지장보살 관세음보살 약사여래불 미륵존불 해수관음관음보살 보현보살 노사나불 천존불 천존대왕 비로자나불 하위받으시고 해우년[ ]년 달색가 준이로는[ ]상달 날에일진[ ]날이 올습니다 거주지접 [주소]살아가는 [씨]가중에 몆남매 자손과 살어가는 가중에...... 소원성취발원 동해바다 청제용왕대신 남해바다 백제용왕대신 서해바다 적제용왕대신 북해바다 흑제용왕대신 한가운데 황제용왕대신 밀물용왕대신 썰물용왕대신 물할머니 물할아버지 하위받으시고 천궁불사 일월불사 산신불사 신중불사 처사불사 미륵불사 여불사 남불사 진할머니 진불사 조상불사 안당으로 삼신불사 세존불사 절간으로 중불사님 인에하위 받으시구 옥황은천존에 일월성신에 사부는 칠성님 동두칠성님 남두칠성님 서두칠성님 북두칠성님 삼태.. 2022. 9. 23. [전통무속 한양굿 인천점집] 명리기초 천간의 5행-(甲 乙) [천간의 5행] 갑(甲)을(乙) 갑과 을은 오행으로 나무(木)이다. 그래서 갑목(양) 을목(음)이라고도 부르는데 둘 다 나무지만 차이가 있다. 갑목은 하늘을 향해 위로 쭉쭉 뻗어 나가는 나무인 반면 을목은 담쟁이덩굴처럼 수평으로 퍼져나가는 초목과 같은 기운이다. 갑목과 을목은 그 생김새대로 각각 추진력과 생명력을 상징한다. 일간이 갑목인 사람은 일을 바로바로 해치우는 스타일이며 을목은 일을 어떻게든 성사시키려는 사람이다. 도종환 시인의 시 「담쟁이」라는 시에서 담쟁이는 을목의 특징이다. 갑목(甲木) 하늘로 곧게 뻗어 오른 것이 갑목의 성질이다. 밭 한 가운데에 씨를 뿌리면[田] ‘갑옷 갑’자가 되어 땅 밑으로 뿌리를 내린다[甲]는 뜻이다. 그러므로 甲은 물건을 감춰두는 ‘상자 압(匣)’자라 하며 갑의 .. 2022. 9. 22. [전통무속 한양굿 인천점집] 명리 오행(五行) 명리 오행(五行) 宇宙 森羅萬象은 陰陽의 秩序 속에 存在하며 變化하고 그 陰陽 變化는 木 火 土 金 水 5가지 氣運 즉 五行氣運으로 나타나게 된다. 無極狀態에서 太極이 發生하고 太極은 陰陽으로 存在하며 陰陽의 氣運은 五行으로 나타난다. 宇宙는 陰과 陽으로 맞물려 存在하며 循環(순환)하는 거대한 太極體로서 陽의 過程에서는 팽창(분열)하면서 氣運을 發散하고 陰의 過程에서는 수축(통일)하면서 氣運을 모은다. 이러한 陰陽 運動은 끝없이 팽창(분열)하여 폭발해 버리거나 한없이 수축(통일)하여 없어지지 않는다. 추운 겨울이 끝나고 봄이 곧 찾아오는 理致와 같다. 팽창(분열)의 첫 단계는 木이다. 수축(통일)되었던 生命이 처음에 어느 한 方向으로 뚫고 나오게 되는데 이 기운을 ‘木’이라 한다. 매우 연약해 보이는 새.. 2022. 7. 29. [전통무속 한양굿 인천점집] 활인명리의학[기초1] 東洋精神의 結晶體인 易은 日과 月을 합쳐놓은 모양이며 日月의 變化를 重要하게 다룬다. 易은 크게 변역(變易)과 불역(不易)으로 나눌 수 있다. 宇宙에 存在하는 모든 것은 變化한다는 것이 변역(變易)이며 끊임없이 巡還하며 변하는 것이 宇宙의 本性이다. 人間의 몸도 細胞가 끊임없이 分裂하고 새로운 細胞를 만들어 내어 지금의 내 몸은 방금 전의 내 몸과는 달라져 있는 것이다. 萬物도 이렇게 無想하게 變化한다. 그 반면 결코 변하지 않는 不易의 이치도 存在한다. 하루가 아침 점심 저녁 밤으로 巡還하며 1年이 봄 여름 가을 겨울로 巡還하고 하늘이 위에 있고 땅이 아래에 있고 人間이 태어나면 성장기를 거쳐 늙고 結局은 죽게 되며 물이 위에서 아래로 흐르는 것 등은 예나 지금이나 변함이 없으며 또한 앞으로도 역시 변.. 2022. 7. 21. 이전 1 다음
