운명45 12지지 합(삼합) [전통무속 한양굿 인천점집] 지지의 합 지지는 3개가 모여 합하는 삼합(三合)과 오행이 다른 지지가 만나는 육합(六合) 그리고 지지방합(地支方合)으로 나눌 수 있다. 지지 삼합(三合) 위 그림과 같이 지지는 4방향(동-인묘진, 남-사오미, 서-신유술, 북-해자축)으로 3개씩 위치하며. 지지의 삼합은 각 방향 2번 지지의 오행기운으로 합한다.① 해묘미합목(亥卯未合木) 해수 묘목 미토는 그림에서 각각 1, 2, 3번이 붙어 있다. 1번에 있는 지지는 역마살 2번에 있는 지지는 도화살 3번에 있는 지지는 명예살(화개살 또는 고집살) 이다. 해묘미가 만나면 木이 된다. 지지에 해 묘 미가 있을 경우 (놓여 있는 순서와 상관없이 세 글자가 모두 있다면) 삼합이 되어 해수 미토의 기운은 사라지고 묘의 木기운으로 변해버리는 것이다. 삼합이 되.. 2024. 8. 18. 단양 만천하스카이워크[전통무속 인천점집 한양굿] 2024년 6월 17일 단양 만천하스카이워크 탐방을 하였습니다. 지난 6월 14일 고려산 장군굿당에서 행해진 대타굿에 참여하여 도움을 주신 모든 분들을 해당 행사를 주관하신 무극정사 우영미 보살님(현 고려산 산신제보존회 회장)께서 초대하여 마련한 자리였답니다. 이 지면을 통해 감사드립니다.아래에는 직접 촬영한 사진과 단양 관광공사 홈페이지에 있는 자료(출처)들을 모아 정리하여 올립니다. 방문을 원할경우 사전에 해당 홈페이지에서 예약은 필수 입니다.0. 스카이워크남한강 절벽 위에서 80∼90m 수면 아래를 내려보며 하늘 길을 걷는 스릴을 맛볼 수 있는 스카이워크로, 시내 전경과 멀리 소백산 연화봉을 볼 수 있습니다. 말굽형의 만학천봉 전망대에 쓰리 핑거(세 손가락) 형태의 길이 15m, 폭 2m의 고강도 .. 2024. 8. 5. 직지사 [전통무속 한양굿 인천점집] 대한불교조계종 제8교구 본사이다. 이름은 신라시대인 418년 아도화상이 선산 도리사를 창건한 후 황악산 직지사터를 손가락으로 가리키면서 절을 지으라고 해서 붙여졌다는 설과 무염대사가 머물렀던 심묘사에 부속된 절로 남종선의 가르침인 '직지인심'을 표방한 데에서 유래했다는 설이 있다. 또한 고려시대에 능여대사가 이 절을 세울 때 자를 사용하지 않고 직접 자기 손으로 측량하였다고 해서 직지사라고 했다는 설도 있다.645년 자장율사가 중창한 이래로 930년, 936년에 천묵대사와 능여대사가 각각 중창하여 대가람이 되었으며 조선시대에는 사명대사가 출가하여 득도한 절로도 유명하다. 현재 경내에는 대웅전을 비롯하여 비로전·약사전·극락전·응진전·명부전 등이 남아 있다. 중요문화재로는 금동6각사리함(국보 제208호), .. 2024. 4. 26. 송운사 [전통무속 한양굿 인천점집] 2024년 갑진년 새해가 밝았어요. 1월 2일 백청암에서는 일찍 서둘러 경북 울산 울주군으로 향했답니다. 국내에서는 유일하게 큰 동글속에 대웅전이 있다는 대한불교 조계종 송운사에 들러 문안 새해인사드리기 위함이였어요. 너무 반갑게 맞이 해주는 송운사, 모든분들께 한번쯤 추천하고 싶은 곳이랍니다. (송운사 소개) 울산광역시 울주군 상북면 자수정로 212에 위치한 송운사는 대웅전이 거대한 석굴 속에 위치한 국내 유일의 사찰이다. 영남알프스 7봉 중 5개 봉우리를 한눈에 볼 수 있는 지점에 자리한 송운사 미타대석굴은 종무실과 주지실을 제외한 대웅전과 다양한 불당이 모두 석굴 안에 있다. 대웅전 석굴에서 빠져나오면 금강굴 안내판이 보이는데 폭 2∼3m, 높이 1.7∼4m 규모의 진입로를 따라 금강굴 안쪽으로 들.. 2024. 2. 3. [전통무속 한양굿 인천점집] 굿당소개 천임국사당 [천임국사당 소개] 계룡산 국립공원 국사봉 아래에 위치한 천임국사당을 소개 합니다. 2023. 10. 2. 진오기(귀)굿[전통무속 한양굿 인천점집] 진오기굿 혹은 지노귀굿 의 의미 1. 죽은 사람의 넋이 극락으로 가도록 일정한 기간 안에 행하는 굿. [민속] 죽은 사람의 넋이 극락으로 가도록 일정한 기간 안에 행하는 굿. 서울 지역에서 쓰이는 말로 남도 지방에서는 오구굿이라 하며 특히 전라도 지방에서는 씻김굿이라 한다.(출처, 다음 국어사전) 2. 경기도 일대에서 전해져 내려오는 죽은 사람의 영혼을 극락세계로 보내는 굿이다. 죽은 지 49일 안에 무당을 불러 행하며 바리공주가 구송된다. 오구굿이라고도 한다. 서울지역에서는 망자천도굿. ‘진혼귀굿’, ‘지노귀굿’, ‘지로귀굿’ 등으로 부르기도 한다. 죽은 사람의 낙지왕생(樂之往生) 또는 저승길의 안전(安全)을 축원하기 위해서 지내는 굿이 진오기굿이다. 유래: 진오기굿의 유래에 대해서는 알기 어렵고 진오.. 2023. 8. 15. [전통무속 유명한 점집] 제주도 천신당 방문일 2023년 3월 1일 2023. 7. 25. [전통무속 한양굿 인천점집] 제주도 삼성혈 제주특별자치도 제주시 삼성로에 위치한 화산지형이자 탐라의 건국신화와 관련된 문화재로서 1964년 사적 제134호로 지정되었다. 지반이 꺼졌고 그 안쪽에 구멍 세 개가 움푹 파였는데 이 구멍에서 제주의 시조이자 수호신인 양을나, 고을나, 부을나 삼신인이 솟아났다고 전한다. 여타 대륙계 건국 신화에 나오는 천손강림 신화소와 달리 대지에서 탄생한 신이라는 점이 특이한데 이들이 제주도를 다스리면서 양씨 고씨 부씨 국성의 탐라국을 건국했다고 한다. 태초에는 제주에 사람이 없었다. 약 4300여 년 전 한라산 북쪽 모흥혈(삼성혈의 옛 이름)에서 영롱한 자주빛 기운이 비추어 세 신인이 솟아나니 이를 양을나, 버금을 고을나, 막내를 부을나 즉 삼을나라 한다. 그들은 가죽옷을 입고 수렵을 하면서 생활했다. 하루는 한라산.. 2023. 7. 24. [전통무속 한양굿 인천점집] 제주도 송당 본향당 제주도 송당 본향당 제주 동부의 구좌읍 송당리는 제주 신들의 고향이다. 스무 개의 크고 작은 오름들로 둘러싸인 송당리 중앙에 제주 무속신앙의 본가인 송당 본향당을 품은 당오름이 자리한다. 당오름과 송당마을 모두 신당과 관련이 있다. 송당 보건소 맞은편 좁은 골목을 들어서면 넓은 주차장이 나온다. 주차장 뒤 산자락에 여러 기의 석상들이 모여 있다. 석상들은 웃손당 본향 백주또 할망과 알손당 당신 소로소천국 사이에서 태어난 아들 열여덟과 딸 스물여덟이다. 송당 본향당의 당신은 백주또 여신이다. 백주또는 소로소천국과 결혼하여 아들 열여덟, 딸 스물여덟을 낳는다. 이 자손들이 제주도 각 마을로 흩어져 그 마을의 당신으로 들어앉는다. 송당 본향당의 당신을 제주도 각 마을 당신의 조상으로 여기며 '불휘공(태초의 뿌.. 2023. 7. 23. 전통무속 한양굿 인천점집 [제주도 외돌개 할망바위] [제주도 외돌개 할망바위] 할망바위의 전설 외돌개 서귀포 작가의 산책길에서부터 외돌개 법환 포구 강정마을로 이어지는 올레 7코스, 그림 같은 해안선에 외돌개 전망대가 자리하고 있다. 외돌개로 이어지는 해안선은 끝없이 밀려오는 청록 바다의 아름다움에 취해 동공 안 가득히 고이는 물빛 해안 단애를 걷는다. 해안 단애에서 바라보는 바다는 또 어떤 풍경을 연출해 낼까 끝없는 갈증이 난다. 사방에 흩어져 있는 풍경들이 서로의 어깨를 결박하고 길고 긴 해안선을 그리며 녹음 짙은 칠월의 바다를 향해 걸어가고 있다. 피우지 못한 꽃이 아쉬워 끝없이 부서지는 물꽃의 하얀 이파리가 해풍에 날리고 파도는 바다를 넘어 뭍으로 끝없는 눈물을 쏟아내고 있다. 한라산 자락에 구름이 걸려 바다 끝 풍경의 아름다움이 아쉬워 태산준령을.. 2023. 7. 18. [전통무속 한양굿 인천점집] 천도제 젊은 신도 어머님께서 세상 무거운 짐 벗어던지고자 스스로 하늘나라로 가셨네요 하나밖에 없는 아들에게 건강 행복 주십사, 세상 고통 슳픔 모두 잊고 좋은곳으로 가셔서 편안하게 잠드시길 비나이다. 2023. 3. 30. [전통무속 한양굿 인천점집] 조상천도 2023. 1. 19. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(불사거리7~9) 초청공연 제6회 태조산 산신제(불사거리7~9) 초청공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 불사거리 7 불사거리 8 불사거리 9 2022. 12. 17. [전통무속 한양굿 인천점집] 강화 교동도 사신당 강화 교동도 사신당, 강화 읍내리 사신당 江華 邑內里 使臣堂 강화군 교동면 읍내리 571-2 남산포(南山浦)에서 남산 정상에 못 미쳐 동남쪽 중턱에 위치하는 당건물이다. 현재 내부에는 신상이 모셔져 있고, 1년에 한 번씩 대동굿을 연다고 한다. 한국전쟁 때 없어졌으나, 1969년 다시 건립한 것으로 사신당이라 이름이 지어진 것은 과거 뱃길로 송나라 사신이 왕래할 때 교동도를 지나면서 배가 무사히 왕래하기를 기원하던 데서 연유한 것이다. 당내 걸려있는 탱화는 임경업 장군의 초상이라 전한다. [출처] 인터넷 네이버 블로그 인천문화재돌봄센터 2022. 12. 17. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(불사거리10~12) 초청공연 제6회 태조산 산신제(불사거리10~12) 초청공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 불사거리10 불사거리11 불사거리12 2022. 11. 26. [전통무속 한양굿 인천점집] 천간의 5행-병(丙)정(丁) [천간의 5행] 병(丙)정(丁) 병과 정은 불을 상징한다. 그래서 병화(양) 정화(음)라고 부르며 병화는 태양을 정화는 촛불을 생각하면 된다. 병화는 태양처럼 화려하고 적극적이고 또 자상하기도 하는 반면 정화는 자기 자신을 태워서라도 주변을 밝히는 촛불처럼 강한 희생정신의 소유자이다. 그러나 불은 함부로 다루다가는 큰 위험이 뒤따른다. 병화(丙火) 밝게 나타난다는 ‘빛날 병(炳)’자에서 따왔으니 완전히[炳然] 몸을 드러낸다는 뜻이다. 병화는 태양이며 병화 일간을 가진 사람은 시원시원하게 생긴 미남미녀가 많다고 하며 하늘에 떠 있는 태양을 상징한다. 丙은 가마솥을 엎어 놓은 형상으로 뜨겁다는 뜻을 지닌다. 성정으로는 밝고 쾌활하며 정열적이고 적극적이며 화끈하다. 그러나 불같이 급한 성격 때문에 실수를 많이.. 2022. 11. 25. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(불사거리13~15) 초청공연 제6회 태조산 산신제(불사거리13~15) 초청공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 불사거리13 불사거리14 불사거리15 2022. 11. 19. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(창부1~2) 공연 제6회 태조산 산신제(창부1~2) 공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 창부1 창부2 2022. 11. 17. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(창부3~4) 공연 제6회 태조산 산신제(창부3~4) 공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 창부3 창부4 2022. 11. 16. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제 (창부5~6) 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 창부6 창부5 본 블로그를 방문해 주셔서 감사드립니다. 우리 좋은 이웃해요^^ 2022. 11. 15. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제 (창부7) 제6회 태조산 산신제 (창부7) 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 2022. 11. 12. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 천안 태조산 산신제 참가 제6회 천안 태조산 산신제 참가 1922년 11월 6일 천안시 소재 태조산 청소년 수련관 야외 공연장에서는 국태민안과 천안시민의 안녕을 기원하는 제6회 천안 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제가 성황리에 실시되었습니다. 본 행사에 초대된 백 청 암 천신제자께서는 공연 순서에 따라 불사거리, 창부, 대감거리를 성심을 다하여 성공적으로 공연을 마치게 되었답니다. 본 행사를 주최한 (사)무극정사, 주관 (사)불교문화예술보존회, 후원 (사)대한민국팔도명인회와 격려해주신 전 충남지사 양승조 님, 충남의회의원 김선태 님 그 외 여러 출연진들과 전국에서 오신 여러분들께 축하와 더불어 감사 말씀 올립니다. 2022. 11. 11. [전통무속 한양굿 인천점집] 신명축원문-2 우청룡 좌백호 좌청룡 우백호 청룡백호 나린둣이 청룡백호 흐른듯이 제일명당 터를잡구 부명당에 여류허구 소라명당 돌아들때 와가도 성주는 대가도 성주님 성주는 대도가문 대집장 마누라 여성주는 부인성주 남성주는 호방성주님 이정성을 받으시구 이터전 이마전에 연걸구 인연주어 낮출시에 시여내구 밤출시에 시여들여 호적에는 낙누없구 식구에는 깔축없구 밖같으루 전사냥 안으루다 인실물을 저쳐서 식구늘어 방안차구 재산늘어 곡간차게만 도와주사이다. 부리왕신 신에왕신 달떠왕신 해떠왕신 절라도로 나주왕신 한양으로 궁내왕신 평양으로 서자대왕 새마누라 남수원에 뒤지왕신 충청도에 서리왕신 깊은중 왕신에 얕은중왕신 이고랑 산도당 부군왕신님 이정성 받으시고 왕탈에 줏탈저처 일년열두달 과녁은 열석달 삼백육십오일 일년이 하루같이 하루가 한시같.. 2022. 9. 23. [전통무속 한양굿 인천점집] 신명축원문-1 대왕전에 만부처님 석가세존 아미타불 지장보살 관세음보살 약사여래불 미륵존불 해수관음관음보살 보현보살 노사나불 천존불 천존대왕 비로자나불 하위받으시고 해우년[ ]년 달색가 준이로는[ ]상달 날에일진[ ]날이 올습니다 거주지접 [주소]살아가는 [씨]가중에 몆남매 자손과 살어가는 가중에...... 소원성취발원 동해바다 청제용왕대신 남해바다 백제용왕대신 서해바다 적제용왕대신 북해바다 흑제용왕대신 한가운데 황제용왕대신 밀물용왕대신 썰물용왕대신 물할머니 물할아버지 하위받으시고 천궁불사 일월불사 산신불사 신중불사 처사불사 미륵불사 여불사 남불사 진할머니 진불사 조상불사 안당으로 삼신불사 세존불사 절간으로 중불사님 인에하위 받으시구 옥황은천존에 일월성신에 사부는 칠성님 동두칠성님 남두칠성님 서두칠성님 북두칠성님 삼태.. 2022. 9. 23. [전통무속 한양굿 인천점집] 명리기초 천간의 5행-(甲 乙) [천간의 5행] 갑(甲)을(乙) 갑과 을은 오행으로 나무(木)이다. 그래서 갑목(양) 을목(음)이라고도 부르는데 둘 다 나무지만 차이가 있다. 갑목은 하늘을 향해 위로 쭉쭉 뻗어 나가는 나무인 반면 을목은 담쟁이덩굴처럼 수평으로 퍼져나가는 초목과 같은 기운이다. 갑목과 을목은 그 생김새대로 각각 추진력과 생명력을 상징한다. 일간이 갑목인 사람은 일을 바로바로 해치우는 스타일이며 을목은 일을 어떻게든 성사시키려는 사람이다. 도종환 시인의 시 「담쟁이」라는 시에서 담쟁이는 을목의 특징이다. 갑목(甲木) 하늘로 곧게 뻗어 오른 것이 갑목의 성질이다. 밭 한 가운데에 씨를 뿌리면[田] ‘갑옷 갑’자가 되어 땅 밑으로 뿌리를 내린다[甲]는 뜻이다. 그러므로 甲은 물건을 감춰두는 ‘상자 압(匣)’자라 하며 갑의 .. 2022. 9. 22. [전통무속 한양굿 인천점집] 명리기초 천간의 5행 [천간의 5행] 천간(天干)이란? 天干이란 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸를 말하는 것이며 일명 十干이라고도 한다. 天干이란 하늘을 뜻하며 十干이라고 부르는 이유는 甲에서부터 癸까지 열가지가 되기 때문이며 天干도 五行으로 분열의 법칙에 의하여 구분되고 있다. 天干도 陰陽의 균형을 이루면서 변화하니 甲 丙 戊 庚 壬은 天干 陽으로 乙 丁 己 辛 癸는 天干 陰이 된다. 천간의 열 글자를 양(陽)과 음(陰)으로 분류하고 갑병무경임(甲丙戊庚壬)을 양에 배속하고 을정기신계(乙丁己辛癸)를 음에 배속한다. (양은 배려하는 성질이 강하고 음은 배려 받는 기운이 강하다는 설도 있다) 양은 위로 올라가는 가볍고 맑은 기운이고 음은 아래로 가라앉는 무겁고 탁한 기운이지만 모든 것이 절대적으로 구분되지는 않는다. 음과 .. 2022. 9. 22. [전통무속 한양굿 인천점집] 간지(干支) 간지(干支) 무극상태에서 음양의 성질(기운)을 품은 태극, 그 기운은 다시 오행으로 나타난다. 이는 존재하며 작용하는 기운 자체를 표현하는 것이며 우주 삼라만성이 존재하기 위해서는 순환하고 변환해야 하는데 여기에는 시간의 흐름이라는 전재가 절대적으로 필요하다. 명리학에서는 시간의 흐름을 순환하는 개념으로 해석하고 있다. 지구가 자전하면서 공전하듯 시간도 돌고 세상 모든 만물이 시간적으로 돌고 돈다는 인식이 자리잡고 있었기에 가능한 인식이었다. 계속 돌고 도는 시간의 개념을 60개의 단위로 구분하였고 그것의 기호가 바로 간지인 것이다. 그렇기에 갑자년이 지나고 59년 뒤에 또다시 갑자년이 오는 것이다. 이 간지는 간과 지, 즉 하늘과 땅의 기운으로 나누어지는데 하늘의 기운을 나타내는 단어를 천간(天干)이라.. 2022. 8. 8. 전통무속 한양굿 인천점집 신내림굿(불사거리 노래가락) 신내림굿(불사거리 노래가락) ~~~좋아요 꾸~~욱 센스있는 당신입니다. 친구 또는 이웃으로 등록해주세요 2022. 8. 5. 전통무속 한양굿 인천점집 [성류굴(聖留窟)] [성류굴(聖留窟)] 문화재 지정 : 천연기념물 제155호 성격 : 동굴 유형 : 지명 면적 : 길이 800m 소재지 : 경상북도 울진군 근남면 구산리 산30 분야 : 지리/자연지리 성류굴은 경상북도 울진군 근남면 구산리에 있는 석회동굴로서 천연기념물 제155호. 주굴의 길이는 약 330m, 지굴의 길이는 약 540m로 총연장 약 870m이다. 일명 선유굴(仙留窟)·장천굴(掌天窟)이라 한다. 성류굴은 임진왜란 때 부처를 이 굴에 피난, 보호하였다는 데에서 붙여진 이름이다. 시생대(始生代)의 변성퇴적층의 석회암지대에 발달하며, 동굴의 바로 옆을 흐르는 왕피천(王避川)의 침수로 동굴 속에 넓고 깊은 동굴호수가 발달하고 있다. 그리고 12개의 광장과 3개의 연못을 비롯하여 종유석(鍾乳石)·석순(石筍)·석주(石柱.. 2022. 8. 2. 전통무속 한양굿 인천점집 - 칠갑산 신선암 2022. 7. 30. 이전 1 2 다음
