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이사24

송운사 [전통무속 한양굿 인천점집] 2024년 갑진년 새해가 밝았어요. 1월 2일 백청암에서는 일찍 서둘러 경북 울산 울주군으로 향했답니다. 국내에서는 유일하게 큰 동글속에 대웅전이 있다는 대한불교 조계종 송운사에 들러 문안 새해인사드리기 위함이였어요. 너무 반갑게 맞이 해주는 송운사, 모든분들께 한번쯤 추천하고 싶은 곳이랍니다. (송운사 소개) 울산광역시 울주군 상북면 자수정로 212에 위치한 송운사는 대웅전이 거대한 석굴 속에 위치한 국내 유일의 사찰이다. 영남알프스 7봉 중 5개 봉우리를 한눈에 볼 수 있는 지점에 자리한 송운사 미타대석굴은 종무실과 주지실을 제외한 대웅전과 다양한 불당이 모두 석굴 안에 있다. 대웅전 석굴에서 빠져나오면 금강굴 안내판이 보이는데 폭 2∼3m, 높이 1.7∼4m 규모의 진입로를 따라 금강굴 안쪽으로 들.. 2024. 2. 3.
전통무속 한양굿 인천점집 [오행의 상생·상극 ] [오행의 상생·상극 ] 생(生)과 극(克)의 구성 오행들 사이에는 자신이 생(生)해주거나 생(生)을 받는 관계가 존재한다. 먼저 목(木)은 화(火)를 생해준다. 불이 꺼지지 않기 위해서는 땔감이 필요하듯이 이를 목생화(木生火)라고 한다. 화(火)는 토(土)를 생한다. 타버린 재는 비옥한 흙을 만들기 때문이디. 이를 화생토(火生土)라고 한다. 토(土)는 금(金)을 생한다. 금은 광물이나 거대한 바위 등을 의미하므로 바위들이 지탱하기 위해서는 흙(土)이 받쳐줘야만 가능하기 때문이다. 이를 토생금(土生金)이라 한다. 바위 사이에 물이 흘러 대지를 촉촉하게 만들듯 금(金)은 수(水)를 생하므로 금생수(金生水)라 한다. 물기 가득한 대지에서 봄이 오면 새로운 싹이 돋아난다. 수(水)는 목(木)을 생한다. 이를 수.. 2023. 8. 3.
[전통무속 유명한 점집] 제주도 천신당 방문일 2023년 3월 1일 2023. 7. 25.
[전통무속 한양굿 인천점집] 제주도 삼성혈 제주특별자치도 제주시 삼성로에 위치한 화산지형이자 탐라의 건국신화와 관련된 문화재로서 1964년 사적 제134호로 지정되었다. 지반이 꺼졌고 그 안쪽에 구멍 세 개가 움푹 파였는데 이 구멍에서 제주의 시조이자 수호신인 양을나, 고을나, 부을나 삼신인이 솟아났다고 전한다. 여타 대륙계 건국 신화에 나오는 천손강림 신화소와 달리 대지에서 탄생한 신이라는 점이 특이한데 이들이 제주도를 다스리면서 양씨 고씨 부씨 국성의 탐라국을 건국했다고 한다. 태초에는 제주에 사람이 없었다. 약 4300여 년 전 한라산 북쪽 모흥혈(삼성혈의 옛 이름)에서 영롱한 자주빛 기운이 비추어 세 신인이 솟아나니 이를 양을나, 버금을 고을나, 막내를 부을나 즉 삼을나라 한다. 그들은 가죽옷을 입고 수렵을 하면서 생활했다. 하루는 한라산.. 2023. 7. 24.
[전통무속 한양굿 인천점집] 천도제 젊은 신도 어머님께서 세상 무거운 짐 벗어던지고자 스스로 하늘나라로 가셨네요 하나밖에 없는 아들에게 건강 행복 주십사, 세상 고통 슳픔 모두 잊고 좋은곳으로 가셔서 편안하게 잠드시길 비나이다. 2023. 3. 30.
[전통무속 한양굿 인천점집] 강화 교동도 사신당 강화 교동도 사신당, 강화 읍내리 사신당 ​江華 邑內里 使臣堂 강화군 교동면 읍내리 571-2 ​남산포(南山浦)에서 남산 정상에 못 미쳐 동남쪽 중턱에 위치하는 당건물이다. 현재 내부에는 신상이 모셔져 있고, 1년에 한 번씩 대동굿을 연다고 한다. 한국전쟁 때 없어졌으나, 1969년 다시 건립한 것으로 사신당이라 이름이 지어진 것은 과거 뱃길로 송나라 사신이 왕래할 때 교동도를 지나면서 배가 무사히 왕래하기를 기원하던 데서 연유한 것이다. 당내 걸려있는 탱화는 임경업 장군의 초상이라 전한다. [출처] 인터넷 네이버 블로그 인천문화재돌봄센터 2022. 12. 17.
[전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(불사거리10~12) 초청공연 제6회 태조산 산신제(불사거리10~12) 초청공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 불사거리10 불사거리11 불사거리12 2022. 11. 26.
[전통무속 한양굿 인천점집] 천간의 5행-병(丙)정(丁) [천간의 5행] 병(丙)정(丁) 병과 정은 불을 상징한다. 그래서 병화(양) 정화(음)라고 부르며 병화는 태양을 정화는 촛불을 생각하면 된다. 병화는 태양처럼 화려하고 적극적이고 또 자상하기도 하는 반면 정화는 자기 자신을 태워서라도 주변을 밝히는 촛불처럼 강한 희생정신의 소유자이다. 그러나 불은 함부로 다루다가는 큰 위험이 뒤따른다. 병화(丙火) 밝게 나타난다는 ‘빛날 병(炳)’자에서 따왔으니 완전히[炳然] 몸을 드러낸다는 뜻이다. 병화는 태양이며 병화 일간을 가진 사람은 시원시원하게 생긴 미남미녀가 많다고 하며 하늘에 떠 있는 태양을 상징한다. 丙은 가마솥을 엎어 놓은 형상으로 뜨겁다는 뜻을 지닌다. 성정으로는 밝고 쾌활하며 정열적이고 적극적이며 화끈하다. 그러나 불같이 급한 성격 때문에 실수를 많이.. 2022. 11. 25.
[전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(불사거리13~15) 초청공연 제6회 태조산 산신제(불사거리13~15) 초청공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 불사거리13 불사거리14 불사거리15 2022. 11. 19.
[전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(창부1~2) 공연 제6회 태조산 산신제(창부1~2) 공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 창부1 창부2 2022. 11. 17.
[전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(창부3~4) 공연 제6회 태조산 산신제(창부3~4) 공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 창부3 창부4 2022. 11. 16.
[전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제 (창부5~6) 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 창부6 창부5 본 블로그를 방문해 주셔서 감사드립니다. 우리 좋은 이웃해요^^ 2022. 11. 15.
[전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제 (창부7) 제6회 태조산 산신제 (창부7) 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 2022. 11. 12.
[전통무속 한양굿 인천점집] 신명축원문-2 우청룡 좌백호 좌청룡 우백호 청룡백호 나린둣이 청룡백호 흐른듯이 제일명당 터를잡구 부명당에 여류허구 소라명당 돌아들때 와가도 성주는 대가도 성주님 성주는 대도가문 대집장 마누라 여성주는 부인성주 남성주는 호방성주님 이정성을 받으시구 이터전 이마전에 연걸구 인연주어 낮출시에 시여내구 밤출시에 시여들여 호적에는 낙누없구 식구에는 깔축없구 밖같으루 전사냥 안으루다 인실물을 저쳐서 식구늘어 방안차구 재산늘어 곡간차게만 도와주사이다. 부리왕신 신에왕신 달떠왕신 해떠왕신 절라도로 나주왕신 한양으로 궁내왕신 평양으로 서자대왕 새마누라 남수원에 뒤지왕신 충청도에 서리왕신 깊은중 왕신에 얕은중왕신 이고랑 산도당 부군왕신님 이정성 받으시고 왕탈에 줏탈저처 일년열두달 과녁은 열석달 삼백육십오일 일년이 하루같이 하루가 한시같.. 2022. 9. 23.
[전통무속 한양굿 인천점집] 명리기초 천간의 5행 [천간의 5행] 천간(天干)이란? 天干이란 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸를 말하는 것이며 일명 十干이라고도 한다. 天干이란 하늘을 뜻하며 十干이라고 부르는 이유는 甲에서부터 癸까지 열가지가 되기 때문이며 天干도 五行으로 분열의 법칙에 의하여 구분되고 있다. 天干도 陰陽의 균형을 이루면서 변화하니 甲 丙 戊 庚 壬은 天干 陽으로 乙 丁 己 辛 癸는 天干 陰이 된다. ​천간의 열 글자를 양(陽)과 음(陰)으로 분류하고 갑병무경임(甲丙戊庚壬)을 양에 배속하고 을정기신계(乙丁己辛癸)를 음에 배속한다. (양은 배려하는 성질이 강하고 음은 배려 받는 기운이 강하다는 설도 있다) 양은 위로 올라가는 가볍고 맑은 기운이고 음은 아래로 가라앉는 무겁고 탁한 기운이지만 모든 것이 절대적으로 구분되지는 않는다. 음과 .. 2022. 9. 22.
[전통무속 한양굿 인천점집] 간지(干支) 간지(干支) 무극상태에서 음양의 성질(기운)을 품은 태극, 그 기운은 다시 오행으로 나타난다. 이는 존재하며 작용하는 기운 자체를 표현하는 것이며 우주 삼라만성이 존재하기 위해서는 순환하고 변환해야 하는데 여기에는 시간의 흐름이라는 전재가 절대적으로 필요하다. 명리학에서는 시간의 흐름을 순환하는 개념으로 해석하고 있다. 지구가 자전하면서 공전하듯 시간도 돌고 세상 모든 만물이 시간적으로 돌고 돈다는 인식이 자리잡고 있었기에 가능한 인식이었다. 계속 돌고 도는 시간의 개념을 60개의 단위로 구분하였고 그것의 기호가 바로 간지인 것이다. 그렇기에 갑자년이 지나고 59년 뒤에 또다시 갑자년이 오는 것이다. 이 간지는 간과 지, 즉 하늘과 땅의 기운으로 나누어지는데 하늘의 기운을 나타내는 단어를 천간(天干)이라.. 2022. 8. 8.
전통무속 한양굿 인천점집 신내림굿(불사거리 노래가락) 신내림굿(불사거리 노래가락) ~~~좋아요 꾸~~욱 센스있는 당신입니다. 친구 또는 이웃으로 등록해주세요 2022. 8. 5.
전통무속 한양굿 인천점집 [성류굴(聖留窟)] [성류굴(聖留窟)] 문화재 지정 : 천연기념물 제155호 성격 : 동굴 유형 : 지명 면적 : 길이 800m 소재지 : 경상북도 울진군 근남면 구산리 산30 분야 : 지리/자연지리 성류굴은 경상북도 울진군 근남면 구산리에 있는 석회동굴로서 천연기념물 제155호. 주굴의 길이는 약 330m, 지굴의 길이는 약 540m로 총연장 약 870m이다. 일명 선유굴(仙留窟)·장천굴(掌天窟)이라 한다. 성류굴은 임진왜란 때 부처를 이 굴에 피난, 보호하였다는 데에서 붙여진 이름이다. 시생대(始生代)의 변성퇴적층의 석회암지대에 발달하며, 동굴의 바로 옆을 흐르는 왕피천(王避川)의 침수로 동굴 속에 넓고 깊은 동굴호수가 발달하고 있다. 그리고 12개의 광장과 3개의 연못을 비롯하여 종유석(鍾乳石)·석순(石筍)·석주(石柱.. 2022. 8. 2.
전통무속 한양굿 인천점집 - 칠갑산 신선암 2022. 7. 30.
전통무속 한양굿 인천점집 구성학1 구성학1 1. 구성학에 필요한 기초이론 가. 하도와 낙서 1)용마하도의 수와 괘상의 이해(선천수와 선천팔괘) 2)신구낙서의 수와 괘상의 이해(후천수와 후천팔괘) 3)선천팔괘와 후천팔괘의 괘상 나. 명리학의 기초이론 1)육십갑자의 원리 2)천간합 3)지지충 4)지지삽합 5)四孟, 四旺, 四庫 2. 구성학의 기본요소 이해 가. 각 기성의 의미 1)구기성에 대한 이해 2)본명성(연기성), 월명성(월기성), 일명성(일기성), 시명성(시기성)의 의미 나. 구성정위반과 구궁변화 순서 다. 동회와 피동회(경사법, 동회법) 라. 구성 핵심상의 마. 구성학의 흉살의 의미와 이해 : 오황살, 암검살, 세파살, 본명살, 본명적살 등 바. 삼합선의 의미와 이해 사. 대충의 의미와 이해 아. 양둔과 음둔의 이해 자. 본명성, .. 2022. 7. 21.
[전통무속 한양굿 인천점집] 활인명리의학[기초1] 東洋精神의 結晶體인 易은 日과 月을 합쳐놓은 모양이며 日月의 變化를 重要하게 다룬다. 易은 크게 변역(變易)과 불역(不易)으로 나눌 수 있다. 宇宙에 存在하는 모든 것은 變化한다는 것이 변역(變易)이며 끊임없이 巡還하며 변하는 것이 宇宙의 本性이다. 人間의 몸도 細胞가 끊임없이 分裂하고 새로운 細胞를 만들어 내어 지금의 내 몸은 방금 전의 내 몸과는 달라져 있는 것이다. 萬物도 이렇게 無想하게 變化한다. 그 반면 결코 변하지 않는 不易의 이치도 存在한다. 하루가 아침 점심 저녁 밤으로 巡還하며 1年이 봄 여름 가을 겨울로 巡還하고 하늘이 위에 있고 땅이 아래에 있고 人間이 태어나면 성장기를 거쳐 늙고 結局은 죽게 되며 물이 위에서 아래로 흐르는 것 등은 예나 지금이나 변함이 없으며 또한 앞으로도 역시 변.. 2022. 7. 21.
전통무속 한양굿 인천점집 [재수굿] [재수굿] 2022. 7. 12.
전통무속 한양굿 인천점집 - 해남 대흥사 2022. 4. 26.
전통무속 한양굿 인천점집 - 계룡산 신선봉 2021년 6월 12일 계룡산 신선봉 기도도량에 다녀 왔습니다. 2022. 4. 26.