한양굿52 [전통무속 한양굿 인천점집] 만조상 청배 나무관세음보살 나무대비대자 관세음보살 해동은 남섬부주 도량으로 대한민국이로소이다. 해우년은 [ ]년이요 달로공수 [상달]날로 일진은 [ ]이요 [거주지접]대주로 [ ]씨 가정이옵고 안당계주는 [ ]생에 [ ]월 [ ]일생 [ ]씨가 분명하옵시고 터전은 나랏님 터전이고 지득은부근님 지득이요 [ ]씨 가중으로 살어가는 가정이올습니다. 오늘날 이정성은 다른정성이 아니옵고 [해우년]에 [ ]월[ ]날 당도하야 년운이 불길하고 월액이 불길하고 일액이 불길인지 시운이 불행하고 사주팔자가 그러던지 운수갑이 새던지 이번에 되는일이 전혀없고 안되는일이 너무많아 소원을 이루려고 이정성을 발원하여 정성덕을 입으려고 날가리고 시가리고 생기복덕 가리시여서 오늘날 이정성이 되었으니 천지신령님은 굽으시고 옥황상제님이 굽으시고 북두.. 2022. 12. 24. [전통무속 한양굿 인천점집] 천간의 5행-임(壬) 계(癸) [천간의 5행] 임(壬) 계(癸) 천간 오행의 마지막 수(水)이다. 임수(양)과 계수(음)의 차이는 임수는 바닷물이나 강물 같은 규모가 큰물이며 계수는 졸졸 흐르는 시냇물이나 계곡물을 상징한다. 수는 다음 단계인 목 기운을 예비하기 때문에 응축하고 저장하려는 성질이 강하다. 그래서 사주에 수가 많은 사람은 발산하려기보다는 안으로 단단히 뭉치는 경향이 강하다. 임수의 경우에는 저장을 잘해서 부자가 될 가능성이 많다고 (『갑자서당』 164쪽) 하며 계수는 지혜로움의 상징이다. 또 천간의 마지막이므로 생명에너지의 영양분이며 원천이기도 하지만 예민하여 우울증에 걸리기도 쉬운 것이 계수의 성향이다. 임수(壬水) 壬자를 임신한다는 ‘애 밸 임(姙)’자라 하여 모든 생물이 壬의 수액[精液]으로 포태한다[姙娠(임신)].. 2022. 12. 23. [전통무속 한양굿 인천점집] 천간의 5행-무(戊) 기(己) [천간의 5행] 무(戊) 기(己) 무와 기는 흙을 상징한다. 무토(양)와 기토(음)가 되며 무토는 산맥이나 광야에 비유되고 기토는 정원이나 텃밭에 비유가 된다. 무토는 자연스럽게 자라는 야생의 땅이기에 거칠고 남성적이다. 기토는 기획력이 좋다. 무토에 비해 기토는 무엇을 심느냐하는 기획력에 좌우되는 땅이기 때문이다. 토는 천간의 가운데 있는 만큼 중재 포용력을 뜻하고 그래서 사람들은 토중에서 무토와 함께 있을 때 편안함을 느낀다고 한다. 하지만 갈등이 싫어서 겉으로는 받아주는 척하고 속으로는 절대로 자기 생각을 바꾸지 않는 고집쟁이가 바로 토(특히 무토)들이다. 무토(戊土) 정실(丁實)해진 물건이 아름답고 무성하다는 ‘무성할 무(茂)’자에서 따왔으니 만물이 더욱 아름답고 무성하게[茂遂(무수)] 자란다는.. 2022. 12. 19. [전통무속 한양굿 인천점집] 제6회 태조산 산신제(불사거리7~9) 초청공연 제6회 태조산 산신제(불사거리7~9) 초청공연 천안시 태조산 청소년수련관 야외공연장에서 제6회 태조산 산신제 민속문화 한마당 축제('22.11.6)가 성황리에 열렸습니다. 백청암(인천선생님)에서는 본 행사 초청으로 불사거리, 창부, 대감거리 공연을 하였습니다. 본 지면을 통해 관계자 분들께 감사말씀 드리며 공연 영상을 올립니다. 아마추어 촬영자의 실력이오니 다소 부족하더라도 양해 부탁드립니다. 불사거리 7 불사거리 8 불사거리 9 2022. 12. 17. [전통무속 한양굿 인천점집] 신명축원문-2 우청룡 좌백호 좌청룡 우백호 청룡백호 나린둣이 청룡백호 흐른듯이 제일명당 터를잡구 부명당에 여류허구 소라명당 돌아들때 와가도 성주는 대가도 성주님 성주는 대도가문 대집장 마누라 여성주는 부인성주 남성주는 호방성주님 이정성을 받으시구 이터전 이마전에 연걸구 인연주어 낮출시에 시여내구 밤출시에 시여들여 호적에는 낙누없구 식구에는 깔축없구 밖같으루 전사냥 안으루다 인실물을 저쳐서 식구늘어 방안차구 재산늘어 곡간차게만 도와주사이다. 부리왕신 신에왕신 달떠왕신 해떠왕신 절라도로 나주왕신 한양으로 궁내왕신 평양으로 서자대왕 새마누라 남수원에 뒤지왕신 충청도에 서리왕신 깊은중 왕신에 얕은중왕신 이고랑 산도당 부군왕신님 이정성 받으시고 왕탈에 줏탈저처 일년열두달 과녁은 열석달 삼백육십오일 일년이 하루같이 하루가 한시같.. 2022. 9. 23. [전통무속 한양굿 인천점집] 신명축원문-1 대왕전에 만부처님 석가세존 아미타불 지장보살 관세음보살 약사여래불 미륵존불 해수관음관음보살 보현보살 노사나불 천존불 천존대왕 비로자나불 하위받으시고 해우년[ ]년 달색가 준이로는[ ]상달 날에일진[ ]날이 올습니다 거주지접 [주소]살아가는 [씨]가중에 몆남매 자손과 살어가는 가중에...... 소원성취발원 동해바다 청제용왕대신 남해바다 백제용왕대신 서해바다 적제용왕대신 북해바다 흑제용왕대신 한가운데 황제용왕대신 밀물용왕대신 썰물용왕대신 물할머니 물할아버지 하위받으시고 천궁불사 일월불사 산신불사 신중불사 처사불사 미륵불사 여불사 남불사 진할머니 진불사 조상불사 안당으로 삼신불사 세존불사 절간으로 중불사님 인에하위 받으시구 옥황은천존에 일월성신에 사부는 칠성님 동두칠성님 남두칠성님 서두칠성님 북두칠성님 삼태.. 2022. 9. 23. [전통무속 한양굿 인천점집] 명리기초 천간의 5행-(甲 乙) [천간의 5행] 갑(甲)을(乙) 갑과 을은 오행으로 나무(木)이다. 그래서 갑목(양) 을목(음)이라고도 부르는데 둘 다 나무지만 차이가 있다. 갑목은 하늘을 향해 위로 쭉쭉 뻗어 나가는 나무인 반면 을목은 담쟁이덩굴처럼 수평으로 퍼져나가는 초목과 같은 기운이다. 갑목과 을목은 그 생김새대로 각각 추진력과 생명력을 상징한다. 일간이 갑목인 사람은 일을 바로바로 해치우는 스타일이며 을목은 일을 어떻게든 성사시키려는 사람이다. 도종환 시인의 시 「담쟁이」라는 시에서 담쟁이는 을목의 특징이다. 갑목(甲木) 하늘로 곧게 뻗어 오른 것이 갑목의 성질이다. 밭 한 가운데에 씨를 뿌리면[田] ‘갑옷 갑’자가 되어 땅 밑으로 뿌리를 내린다[甲]는 뜻이다. 그러므로 甲은 물건을 감춰두는 ‘상자 압(匣)’자라 하며 갑의 .. 2022. 9. 22. [전통무속 한양굿 인천점집] 명리기초 천간의 5행 [천간의 5행] 천간(天干)이란? 天干이란 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸를 말하는 것이며 일명 十干이라고도 한다. 天干이란 하늘을 뜻하며 十干이라고 부르는 이유는 甲에서부터 癸까지 열가지가 되기 때문이며 天干도 五行으로 분열의 법칙에 의하여 구분되고 있다. 天干도 陰陽의 균형을 이루면서 변화하니 甲 丙 戊 庚 壬은 天干 陽으로 乙 丁 己 辛 癸는 天干 陰이 된다. 천간의 열 글자를 양(陽)과 음(陰)으로 분류하고 갑병무경임(甲丙戊庚壬)을 양에 배속하고 을정기신계(乙丁己辛癸)를 음에 배속한다. (양은 배려하는 성질이 강하고 음은 배려 받는 기운이 강하다는 설도 있다) 양은 위로 올라가는 가볍고 맑은 기운이고 음은 아래로 가라앉는 무겁고 탁한 기운이지만 모든 것이 절대적으로 구분되지는 않는다. 음과 .. 2022. 9. 22. 전통무속 한양굿 인천점집 - 백호산신당(천안) 2022. 9. 6. [전통무속 한양굿 인천점집] 활인명리의학[기초1] 東洋精神의 結晶體인 易은 日과 月을 합쳐놓은 모양이며 日月의 變化를 重要하게 다룬다. 易은 크게 변역(變易)과 불역(不易)으로 나눌 수 있다. 宇宙에 存在하는 모든 것은 變化한다는 것이 변역(變易)이며 끊임없이 巡還하며 변하는 것이 宇宙의 本性이다. 人間의 몸도 細胞가 끊임없이 分裂하고 새로운 細胞를 만들어 내어 지금의 내 몸은 방금 전의 내 몸과는 달라져 있는 것이다. 萬物도 이렇게 無想하게 變化한다. 그 반면 결코 변하지 않는 不易의 이치도 存在한다. 하루가 아침 점심 저녁 밤으로 巡還하며 1年이 봄 여름 가을 겨울로 巡還하고 하늘이 위에 있고 땅이 아래에 있고 人間이 태어나면 성장기를 거쳐 늙고 結局은 죽게 되며 물이 위에서 아래로 흐르는 것 등은 예나 지금이나 변함이 없으며 또한 앞으로도 역시 변.. 2022. 7. 21. 전통무속 한양굿 인천점집 - 지리산 구룡폭포 금강암 기도도량 2022. 7. 12. 전통무속 한양굿 인천점집 - 육주문 육주문 범송제자 [ ]생 [ ]성 [ ]인이 절소식이하고 엄정의관하고 정심정계하야 고자랑송하오니 심물괴망커든 무제단속하시고 소원독축을 일시감응 하옵소서. 정심신주 (모든경을 독송할때 신령님들에게 알리는 경으로 맨처음 읽는 경임) 태상태성 응변무정 구사박귀 보명호신 지혜명정 심신안녕 삼혼영구 백무상경 급급여률령 정구신주 단주구신 토예제분 설신정륜 통명양신 라천치신 각사위원 호분기신 인진심신 단원영아 통진사 신련액 도기장존 급급여률령 정신신주 령보천존 안위신형 제자혼백 오장현명 청룡백호 대장분운 주작현무 신위오신 급급여률령 안토지신주 원신안진 보고만리 악독진관 토지기령 좌사우직 불득말경 회향장도 내외숙경 각안방위 비수단정 태상유명 수포사정 호법신왕 보위송경 귀의대도 원형리정 급급여률령 정천지 해예신주 천지정.. 2022. 4. 30. 전통무속 한양굿 인천점집 - 천수경 (음원 화일은 천신제자 행사시 현장에서 녹음한 화일로 음질이 다소 빈약합니다.) 천수경 정구업진언 [수리수리 마하수리 수수리 사바하] 3번 오방내외 안위지신 진언 [나무사만다 못다남 옴도로도로 지미사바하] 3번 개경계 무상심심미묘법 백천만겁 난조우 아금문견 득수지 원해여래진실의 개법장 진언 [옴아라 남아라다] 3번 천수천안 관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니계청 계수관음 대비주 원력홍심 상호신 천비장엄 보호지 천안광명 변관조 진실어중 선밀어 무위심내 기비심 속령만족 제희구 영사멸제 제제업 천룡중성 동자호 백천삼매 돈훈수 수지신시 광명당 수지심시 신통장 세척진로 원제해 초증보리 방편문 아금칭송 서귀의 소원종심 실원만 나무대비 관세음 원아속지 일체범 나무대비 관세음 원아조득 지혜안 나무대비 관세음 원아속.. 2022. 4. 30. 전통무속 한양굿 인천점집 - 부정풀이 부정풀이 금일정성 발원으로 [ ]씨 가정에 불밝히려 이정성을 드릴적에 해우년은 [ ]년 [ ]달색가 준이로는 [ ]월 [날에일진][ ]일에 이정성을 드릴적에 거주지접은 [주소]터전이요 [대주] [기주]가정 슬하자손과 엉그느려 살아가는 가정인데 이고랑산 [ ]에 들어왔나이다. 신의하위 인에하위 받으시고 오늘정성 받으실제 [소원성취] 이뤄줄제 일체부정을 소멸하실적에 천상부정 지하부정 천지건곤 음양부정 상문백호 상사부정 춘하추동 사시부정 인간남녀 왕래부정 연월일시 살부정 동방에 청제부정 남방에 적제부정 서방에 백제부정 북방에 흑제부정 중앙으로 황제부정 이십팔수부정 삼태성군부정 원가부정 근가부정 근세부정 근월부정 근일부정 근시부정 인물부정 오방부정 사해로 용신부정 침개부정 칙거부정 조정부정 방청부정 천상부정 지.. 2022. 4. 30. 전통무속 한양굿 인천점집 [진진우기 천도제_신제자 법당 퇴송] [진진우기 천도제_신제자 법당 퇴송] 신제자님께서 편안한 안식을 찾아 떠나갔습니다. 이에 그 제자분의 천도제와 법당 퇴송 의식을 한 일부분 입니다. 2022. 4. 27. 전통무속 한양굿 인천점집 [관재소멸 소원성취] [관재소멸 소원성취] 2022. 4. 26. [전통무속 한양굿 인천점집] 한양굿(진오기) 순서와 장단사용 진진오기굿의 거리구성 : 부정-가망-상산-별상-영실-시왕창부-대감-뜬대왕-사자-말미-도령-베가르기-상식-뒷영실-시왕군웅-뒷전의 순으로 진행한다. 순서 절차 사용 음악 1 부정 청배 2 가망 청배-노랫가락 3 상산 반염불-굿거리-당악-공수(장군)-당악-공수(마누라) 4 별상 늦은허튼타령-당악-공수(별상)-당악-공수(별상마누라)-당악-공수(장군,창세우기)-노랫가락(조무) 5 영실 당악-공수(망자)-타령-공수-당악-공수(조부)-당악-공수(시부)-당악-공수(시모)-당악-공수(애기동자)-당악- 공수(며느리친정부모)-공수(모친친정부모)-당악-공수-당악-휘모리(청귀벗기기)-당악 6 시왕창부 굿거리-당악-공수(창부)-타령-공수-타령-공수 7 대감 당악-공수(대감)-타령 8 뜬대왕 굿거리-당악-노랫가락-공수-당악-노랫가.. 2022. 4. 26. 전통무속 한양굿 인천점집 - 진도 첨찬산 쌍계사 2022. 4. 26. 전통무속 한양굿 인천점집 - 인천 문학산 청학사 매일 건강을 위해 문학산 둘레길을 걷다보면 산 중턱에 자리잡은 청학사가 보입니다. 2022. 4. 26. 전통무속 한양굿 인천점집 - 문경 백화산 만덕사 '22년 3월 23일 1박2일 만덕사 기도 다녀왔어요 2022. 4. 1. 전통무속 한양굿 인천점집 - 괴산 무심사 문경 백화산 만덕사 기도도량 가는길에 무심사를 들러보다. 괴산 감물면 무심사 산아래는 봄꽃이 한창인데,무심한 절은 흔한 진달래꽃도 보이지 않으니 새소리조차 들리지 않아 마음 비우기 좋은 곳 '무심사(無心寺) 입니다. 괴산에는 오래되고 유서가 깊은 절이 많이 있습니다. 그 중에서 무심사는 동진출가(童眞出家)한 동자승들이 생활하고 있는 절로 2008년 인간극장 방송출연으로 더 유명한 사찰입니다 괴산읍에서 약 15분 거리에 있는 무심사는 감물면 박달산 중턱에 자리한 한국불교태고종 사찰입니다. 사찰 주위로는 몇집만이 드문드문 보일 뿐 산이 사찰을 삥 둘러있어 한적하다 못해 고즈넉합니다. 무심사는 약1400여년 전에는 '선정사'라는 큰 대찰이였으나 숙종 때 모든 전각이 소실되어 터만 남았다고 합니다. 그 터에 2.. 2022. 4. 1. 전통무속 한양굿 인천점집 - 일월산 장군봉 기도도량 '22년 3월 12일 사업하시는 신도와 함께 일월산 장군봉 기도도량을 다녀왔습니다. 2022. 4. 1. 이전 1 2 다음
