전통무속66 12지지 합(방합, 반합). [전통무속 한양굿 인천점집] 지지의 방합 방합은 方位가 같은 지지가 모여서 이루는 합이다. 지지가 시간의 흐름이라는 것과3개씩 합이 된다는 공통점은 있지만 삼합이 지장간에 있는 공통 요소를 가진 합이라면 방합은 오행의 같은 방향과 계절에 속한 지지의 합이라 할 수 있다. 삼합은 새로운 오행의 기운으로 변환되었지만 방합은 그냥 기운만 세진다.東: 寅卯辰合木 지지에 인묘진이 있을 경우 목국이 되는데 이를 인묘진합목이라 한다. 계절로는 봄이 되고 오행으로는 목이며 방향으로는 동쪽이 된다. 南: 巳午未合火 지지에 사오미가 있을 경우 화국이 되고 사오미합화라 한다. 계절로는 여름이 되고 오행으로는 화이며 방향으로는 남쪽이 된다. 西: 申酉戌合金 지지에 신유술이 있을 경우 금국이 되고 신유술합금이라 한다. 계절로는 가을이 되고 오행으로는 금.. 2024. 8. 18. 12지지 합(육합). [전통무속 한양굿 인천점집] 지지 육합합(合)이란 조화를 말한다. 음양이 서로 조화를 이루어 기운이 합하는 것이다. 子寅辰午申戌 여섯 가지는 양이며 丑卯巳未酉亥 여섯 가지는 음이다. 하나의 음과 하나의 양이 조화를 이루는 것을 합이라고 한다. 2개가 모여서 새로운 오행을 만들기 때문에 지지육합(地支六合)이라고 하며 오행이 다른 지지를 만나 다른 오행으로 변하는데 여섯가지가 있다.子丑合化土(음) 먼저 음수인 자수와 음토인 축토가 만났다. 자수는 음중의 음 깨끗하고 맑은 물인데 축토 역시 물기가 많은 축축한(그래서 축토) 땅이다. 그래서 둘의 만남은 당연히 물기 많은 토 즉 음토가 된다. 子丑合은 가까운 곳에서 남들에게 잘 드러나지 않는 속성으로 약한 양기가 서로 합을 하는 모습으로 어둡고 습하며 비밀스러운 관계이다. 체(體)의 관점에.. 2024. 8. 18. 지장간 [전통무속 한양굿 인천점집] 지장간 삼합운동의 기운을 이끌어 내는 지장간(支藏干)이란 지지(地支) 속에 감추어져 있는 천간(天干)을 말한다. 하늘의 오행이 오운으로 지상에 내려오고 지지는 하늘에서 내려온 천간의 기운을 품게 되는데 이때 각 지지가 품고 있는 천간을 지장간이라 부르며 지지가 속에 품고 있는 기를 여기(餘氣, 또는 초기) 중기(中氣) 정기(正氣)로 나뉜다. 아래의 도표는 각 월별 지장간을 여기 중기 정기로 표시한 것이다.봄 여름 가을 겨울 사계절을 월로 나누었을 경우 전월의 기는 다음 달이 되었다고 해서 금방 사라지거나 소멸하는 것이 아니고 기운이 남아서 약하게 영향을 미친다. 이와 같이 지난달의 남아 있는 기를 여기(餘氣)라고 부른다. 대부분의 전(前) 달의 정기를 여기로 받지만 寅월(봄)과 申월(가을)만 지난달의 .. 2024. 8. 18. 12지지 합(삼합) [전통무속 한양굿 인천점집] 지지의 합 지지는 3개가 모여 합하는 삼합(三合)과 오행이 다른 지지가 만나는 육합(六合) 그리고 지지방합(地支方合)으로 나눌 수 있다. 지지 삼합(三合) 위 그림과 같이 지지는 4방향(동-인묘진, 남-사오미, 서-신유술, 북-해자축)으로 3개씩 위치하며. 지지의 삼합은 각 방향 2번 지지의 오행기운으로 합한다.① 해묘미합목(亥卯未合木) 해수 묘목 미토는 그림에서 각각 1, 2, 3번이 붙어 있다. 1번에 있는 지지는 역마살 2번에 있는 지지는 도화살 3번에 있는 지지는 명예살(화개살 또는 고집살) 이다. 해묘미가 만나면 木이 된다. 지지에 해 묘 미가 있을 경우 (놓여 있는 순서와 상관없이 세 글자가 모두 있다면) 삼합이 되어 해수 미토의 기운은 사라지고 묘의 木기운으로 변해버리는 것이다. 삼합이 되.. 2024. 8. 18. 단양 만천하스카이워크[전통무속 인천점집 한양굿] 2024년 6월 17일 단양 만천하스카이워크 탐방을 하였습니다. 지난 6월 14일 고려산 장군굿당에서 행해진 대타굿에 참여하여 도움을 주신 모든 분들을 해당 행사를 주관하신 무극정사 우영미 보살님(현 고려산 산신제보존회 회장)께서 초대하여 마련한 자리였답니다. 이 지면을 통해 감사드립니다.아래에는 직접 촬영한 사진과 단양 관광공사 홈페이지에 있는 자료(출처)들을 모아 정리하여 올립니다. 방문을 원할경우 사전에 해당 홈페이지에서 예약은 필수 입니다.0. 스카이워크남한강 절벽 위에서 80∼90m 수면 아래를 내려보며 하늘 길을 걷는 스릴을 맛볼 수 있는 스카이워크로, 시내 전경과 멀리 소백산 연화봉을 볼 수 있습니다. 말굽형의 만학천봉 전망대에 쓰리 핑거(세 손가락) 형태의 길이 15m, 폭 2m의 고강도 .. 2024. 8. 5. 대타굿3. [전통무속 한양굿 인천점집] 소 한마리를 잡아 하늘문을 열어 조상님들을 영접하고 천상에 계신 천상신들에게 아뢰고 빌어 당대는 물론 후손들에게 까지 복을 비는 굿중에서는 그 규모가 가장 큰 굿입니다. 백청암 선생님은 대타굿에서 가장 큰 거리인 불사거리(불사 칠성 제석 천황 부인 호구 대신거리로 마무리)를 담당하여 성황리에 마쳤습이다. 참여하신 모습 중간 중간을 담아 올려 봅니다. 이번 대타굿은 천안 무극정사 우영미(현 천안 태조산 산신제 보존회 회장) 보살님이 주관하시고 고려산 장군굿당 전체를 빌려서 '24년 6월 14일에 거행되었다. 주의) 비위 약하신분은 보지마세요 2024. 7. 30. 대타굿2. [전통무속 한양굿 인천점집] 소 한마리를 잡아 하늘문을 열어 조상님들을 영접하고 천상에 계신 천상신들에게 아뢰고 빌어 당대는 물론 후손들에게 까지 복을 비는 굿중에서는 그 규모가 가장 큰 굿입니다. 백청암 선생님은 대타굿에서 가장 큰 거리인 불사거리(불사 칠성 제석 천황 부인 호구 대신거리로 마무리)를 담당하여 성황리에 마쳤습이다. 참여하신 모습 중간 중간을 담아 올려 봅니다. 이번 대타굿은 천안 무극정사 우영미(현 천안 태조산 산신제 보존회 회장) 보살님이 주관하시고 고려산 장군굿당 전체를 빌려서 '24년 6월 14일에 거행되었다. 2024. 7. 30. 대타굿1. [전통무속 한양굿 인천점집] 소 한마리를 잡아 하늘문을 열어 조상님들을 영접하고 천상에 계신 천상신들에게 아뢰고 빌어 당대는 물론 후손들에게 까지 복을 비는 굿중에서는 그 규모가 가장 큰 굿이다. 백청암 선생님은 대타굿에서 가장 큰 거리인 불사거리(불사 칠성 제석 천황 부인 호구 대신거리로 마무리)를 담당하여 성황리에 마쳤다. 먼저 간략하게 준비하시는 대한민국 팔도명인회 박 이사님의 정성과 부산지역에서 오신 김법사(전통무속학전공 박사)님의 법문을 올려봅니다. 이번 대타굿은 천안 무극정사 우영미(현 천안 태조산 산신제 보존회 회장) 보살님이 주관하시고 고려산 장군굿당 전체를 빌려서 '24년 6월 14일에 거행되었다. 대한민국팔도명인회 박이사님 대한민국팔도명인회 박이사님 법문을 시작하심 오프닝 농악 2024. 7. 30. 구룡사[전통무속 한양굿 인천점집] 전북 남원시 주천면에 소재하는 지리산 구룡폭포 기도도량 구룡사에 다녀왔습니다. 제자님들께 소개합니다. 2024. 7. 29. 직지사 [전통무속 한양굿 인천점집] 대한불교조계종 제8교구 본사이다. 이름은 신라시대인 418년 아도화상이 선산 도리사를 창건한 후 황악산 직지사터를 손가락으로 가리키면서 절을 지으라고 해서 붙여졌다는 설과 무염대사가 머물렀던 심묘사에 부속된 절로 남종선의 가르침인 '직지인심'을 표방한 데에서 유래했다는 설이 있다. 또한 고려시대에 능여대사가 이 절을 세울 때 자를 사용하지 않고 직접 자기 손으로 측량하였다고 해서 직지사라고 했다는 설도 있다.645년 자장율사가 중창한 이래로 930년, 936년에 천묵대사와 능여대사가 각각 중창하여 대가람이 되었으며 조선시대에는 사명대사가 출가하여 득도한 절로도 유명하다. 현재 경내에는 대웅전을 비롯하여 비로전·약사전·극락전·응진전·명부전 등이 남아 있다. 중요문화재로는 금동6각사리함(국보 제208호), .. 2024. 4. 26. 불굴사 홍주암 [전통무속 한양굿 인천점집] 새해가 밝아왔습니다. 백청암에서는 1월 3일 불굴사 홍주암에 문안인사 드리고 왔답니다. 때마침 하얀눈이 펑펑 내려 앉아 운전하기에도 조금 신경 쓰였답니다. 불굴사 앞에까지는 자동차로 이동 가능하나 불굴사에서 홍주암에 올라가는 길은 거의 가파른 계단으로 되어 있어 많이 힘들었답니다. 눈이 내려 미끄러운 면도 있지만 절실히 느낀점은 조금이라도 육신의 힘이 남아 있을때 아름다운 우리 강산 돌아보지 않으면 않되겠다는 생각이 간절했어요. 여러분 시간 나는대로 집을 나서세요. 차일피일 미루다 보면 정말 좋은 장소에는 가기 힘들것 같아요. 그럼 올해부터는 자주 시간내어 집을 나서는 걸로~~ 화이팅 입니다. 불굴사 (佛窟寺 ) 경상북도 경산시 와촌면 팔공산(八公山)에 있는 대한 불교조계종 제10교구 본사인 은해사의 말.. 2024. 2. 3. 송운사 [전통무속 한양굿 인천점집] 2024년 갑진년 새해가 밝았어요. 1월 2일 백청암에서는 일찍 서둘러 경북 울산 울주군으로 향했답니다. 국내에서는 유일하게 큰 동글속에 대웅전이 있다는 대한불교 조계종 송운사에 들러 문안 새해인사드리기 위함이였어요. 너무 반갑게 맞이 해주는 송운사, 모든분들께 한번쯤 추천하고 싶은 곳이랍니다. (송운사 소개) 울산광역시 울주군 상북면 자수정로 212에 위치한 송운사는 대웅전이 거대한 석굴 속에 위치한 국내 유일의 사찰이다. 영남알프스 7봉 중 5개 봉우리를 한눈에 볼 수 있는 지점에 자리한 송운사 미타대석굴은 종무실과 주지실을 제외한 대웅전과 다양한 불당이 모두 석굴 안에 있다. 대웅전 석굴에서 빠져나오면 금강굴 안내판이 보이는데 폭 2∼3m, 높이 1.7∼4m 규모의 진입로를 따라 금강굴 안쪽으로 들.. 2024. 2. 3. [전통무속 한양굿 인천점집] 중국청도 성주굿 중국 청도에서 성주굿을 했어요. 현지에서 굿당이 아니라 펜션을 이용하다보니 주변이 약간 어설프긴 하였지만 영험한 로산 신령님이 바라보는 앞에서 성공적으로 마칠수 있었어요. 코로나 사태로 오래동안 찾지 못했던 청도에 요즘은 한달에 한번정도 일주일 여정으로 자주간답니다. 이번에는 한국에서 모시고 간 선생님세분과 현지 애동을 포함하여 다섯 제자가 진행했어요. 2023. 11. 27. [전통무속 한양굿 인천점집]중국 청도 노산 거봉 중국 청도에 위치한 노산 거봉코스에 다녀 왔어요 노산은 중국민속종교 도교의 전진파 도사들이 수련했던 곳이며 노산의 높이는 1,133m로 바위가 많은게 특징으로 1992년 국립공원으로 지정되었다고 해요. 둥그스럼한 괴암절벽들과 곳곳에 새겨진 바위 조각들이 참 인상적입니다. 시네에서 버스로 이동하고 산 중턱까지는 케이블카를 타고 이동 했어요 2023. 11. 12. [전통무속 한양굿 인천점집] 신갈이굿, 작두신 영접지도 애동제자 신갈이 굿(작두타기)을 소개합니다. 작두타기 지도하는 모습도 보입니다. 백청암 제자가 애동제자의 작두신 영접을 지도하고 계십니다. 2023. 10. 2. [전통무속 한양굿 인천점집] 굿당소개 천임국사당 [천임국사당 소개] 계룡산 국립공원 국사봉 아래에 위치한 천임국사당을 소개 합니다. 2023. 10. 2. 진오기(귀)굿 [전통무속 한양굿 인천점집] 2013년 8월 공주시에서 있었던 진오기 굿에 다녀왔습니다. 갑자기 운명을 달리하신 부친의 진오기 행사였구요. 용량관계로 짤막하게 업로드 한 점 양해부탁드립니다. 혹여 먼저가신 분의 넋을 위로하고 싶으십니까 언제든지 상담에 응하고 있습니다. 부담없이 전화주세요. 2023. 8. 15. 진오기(귀)굿 [전통무속 한양굿 인천점집] 2023. 8. 15. 진오기(귀)굿[전통무속 한양굿 인천점집] 진오기굿 혹은 지노귀굿 의 의미 1. 죽은 사람의 넋이 극락으로 가도록 일정한 기간 안에 행하는 굿. [민속] 죽은 사람의 넋이 극락으로 가도록 일정한 기간 안에 행하는 굿. 서울 지역에서 쓰이는 말로 남도 지방에서는 오구굿이라 하며 특히 전라도 지방에서는 씻김굿이라 한다.(출처, 다음 국어사전) 2. 경기도 일대에서 전해져 내려오는 죽은 사람의 영혼을 극락세계로 보내는 굿이다. 죽은 지 49일 안에 무당을 불러 행하며 바리공주가 구송된다. 오구굿이라고도 한다. 서울지역에서는 망자천도굿. ‘진혼귀굿’, ‘지노귀굿’, ‘지로귀굿’ 등으로 부르기도 한다. 죽은 사람의 낙지왕생(樂之往生) 또는 저승길의 안전(安全)을 축원하기 위해서 지내는 굿이 진오기굿이다. 유래: 진오기굿의 유래에 대해서는 알기 어렵고 진오.. 2023. 8. 15. 전통무속 한양굿 인천점집 [오행의 상생·상극 ] [오행의 상생·상극 ] 생(生)과 극(克)의 구성 오행들 사이에는 자신이 생(生)해주거나 생(生)을 받는 관계가 존재한다. 먼저 목(木)은 화(火)를 생해준다. 불이 꺼지지 않기 위해서는 땔감이 필요하듯이 이를 목생화(木生火)라고 한다. 화(火)는 토(土)를 생한다. 타버린 재는 비옥한 흙을 만들기 때문이디. 이를 화생토(火生土)라고 한다. 토(土)는 금(金)을 생한다. 금은 광물이나 거대한 바위 등을 의미하므로 바위들이 지탱하기 위해서는 흙(土)이 받쳐줘야만 가능하기 때문이다. 이를 토생금(土生金)이라 한다. 바위 사이에 물이 흘러 대지를 촉촉하게 만들듯 금(金)은 수(水)를 생하므로 금생수(金生水)라 한다. 물기 가득한 대지에서 봄이 오면 새로운 싹이 돋아난다. 수(水)는 목(木)을 생한다. 이를 수.. 2023. 8. 3. [전통무속 유명한 점집] 제주도 천신당 방문일 2023년 3월 1일 2023. 7. 25. [전통무속 한양굿 인천점집] 제주도 삼성혈 제주특별자치도 제주시 삼성로에 위치한 화산지형이자 탐라의 건국신화와 관련된 문화재로서 1964년 사적 제134호로 지정되었다. 지반이 꺼졌고 그 안쪽에 구멍 세 개가 움푹 파였는데 이 구멍에서 제주의 시조이자 수호신인 양을나, 고을나, 부을나 삼신인이 솟아났다고 전한다. 여타 대륙계 건국 신화에 나오는 천손강림 신화소와 달리 대지에서 탄생한 신이라는 점이 특이한데 이들이 제주도를 다스리면서 양씨 고씨 부씨 국성의 탐라국을 건국했다고 한다. 태초에는 제주에 사람이 없었다. 약 4300여 년 전 한라산 북쪽 모흥혈(삼성혈의 옛 이름)에서 영롱한 자주빛 기운이 비추어 세 신인이 솟아나니 이를 양을나, 버금을 고을나, 막내를 부을나 즉 삼을나라 한다. 그들은 가죽옷을 입고 수렵을 하면서 생활했다. 하루는 한라산.. 2023. 7. 24. [전통무속 한양굿 인천점집] 제주도 송당 본향당 제주도 송당 본향당 제주 동부의 구좌읍 송당리는 제주 신들의 고향이다. 스무 개의 크고 작은 오름들로 둘러싸인 송당리 중앙에 제주 무속신앙의 본가인 송당 본향당을 품은 당오름이 자리한다. 당오름과 송당마을 모두 신당과 관련이 있다. 송당 보건소 맞은편 좁은 골목을 들어서면 넓은 주차장이 나온다. 주차장 뒤 산자락에 여러 기의 석상들이 모여 있다. 석상들은 웃손당 본향 백주또 할망과 알손당 당신 소로소천국 사이에서 태어난 아들 열여덟과 딸 스물여덟이다. 송당 본향당의 당신은 백주또 여신이다. 백주또는 소로소천국과 결혼하여 아들 열여덟, 딸 스물여덟을 낳는다. 이 자손들이 제주도 각 마을로 흩어져 그 마을의 당신으로 들어앉는다. 송당 본향당의 당신을 제주도 각 마을 당신의 조상으로 여기며 '불휘공(태초의 뿌.. 2023. 7. 23. 전통무속 한양굿 인천점집 [제주도 외돌개 할망바위] [제주도 외돌개 할망바위] 할망바위의 전설 외돌개 서귀포 작가의 산책길에서부터 외돌개 법환 포구 강정마을로 이어지는 올레 7코스, 그림 같은 해안선에 외돌개 전망대가 자리하고 있다. 외돌개로 이어지는 해안선은 끝없이 밀려오는 청록 바다의 아름다움에 취해 동공 안 가득히 고이는 물빛 해안 단애를 걷는다. 해안 단애에서 바라보는 바다는 또 어떤 풍경을 연출해 낼까 끝없는 갈증이 난다. 사방에 흩어져 있는 풍경들이 서로의 어깨를 결박하고 길고 긴 해안선을 그리며 녹음 짙은 칠월의 바다를 향해 걸어가고 있다. 피우지 못한 꽃이 아쉬워 끝없이 부서지는 물꽃의 하얀 이파리가 해풍에 날리고 파도는 바다를 넘어 뭍으로 끝없는 눈물을 쏟아내고 있다. 한라산 자락에 구름이 걸려 바다 끝 풍경의 아름다움이 아쉬워 태산준령을.. 2023. 7. 18. [전통무속 한양굿 인천점집] 천도제 젊은 신도 어머님께서 세상 무거운 짐 벗어던지고자 스스로 하늘나라로 가셨네요 하나밖에 없는 아들에게 건강 행복 주십사, 세상 고통 슳픔 모두 잊고 좋은곳으로 가셔서 편안하게 잠드시길 비나이다. 2023. 3. 30. [전통무속 한양굿 인천점집] 조상천도 2023. 1. 19. [전통무속 한양굿 인천점집] 천간과 지지의 오행 정리 [천간과 지지의 오행 정리] ☯ 木 갑을(甲乙) - 인묘(寅卯) - 봄 - 동쪽 - 풍(風) - 간(肝) - 담(膽) - 눈(目) - 분노(怒) - 인(仁) - 신맛(酸) - 푸른색(靑) - 각(角) - 3·8 - ㄱ·ㅋ 순환하며 존재하기 위한 팽창(분열)의 첫 단계는 木이다. 수축(통일)되었던 생명이 처음에 어느 한 방향으로 뚫고 나오게 되는데 이 기운을 ‘木’이라 한다. 매우 연약해 보이는 새싹이 단단한 땅을 뚫고 나와서 만물이 처음 생겨나는(生) 木의 힘이다. 봄에 새싹이 땅을 뚫고 올라오듯이 새싹이 자라서 큰 나무(甲木)가 된다. 木은 동(東)방을 상징하고 맛으로는 신맛을 가지게 된다. 木은 번식하여 불어나는 속성이 있는데 이로 인해 오상(五狀) 즉 인간의 다섯 가지 성품 중 '측은히 여기고 널리.. 2023. 1. 13. [전통무속 한양굿 인천점집] 비명횡사 해원경 비명횡사 해원경 남생귀야 여생귀야 동성남녀 원혼귀야 이성남녀 원혼귀야 산아락태 원혼귀야 수원신금 원혼귀야 결향치사 원혼귀야 지별하사 원혼귀야 가부가전 원혼귀야 토부복사 원혼귀야 무주고혼 원혼귀야 유주무랑 원혼귀야 처벌하사 원혼귀야 산천귀야 원혼귀야 천길지하 원혼귀야 소재통흔 원혼귀야 그제락교 원혼귀야 상단간귀 원혼귀야 중단간귀 원혼귀야 하단간귀 원혼귀야 원족간귀 원혼귀야 근족산귀 원혼귀야 친족간귀 원혼귀야 외척간귀 원혼귀야 처족간귀 원혼귀야 사족간귀 원혼귀야 무슨원귀 이든지 자고로 성인군자 렬려효자들도 원혼이 있었으니 자세히 들어보아라 석자의 진시황도 만리장성을 쌓아놓고 육일실화에 두고 백년대를 유전하마더니 이세가지 자망하였으니 그도또한 원혼이라 그서름 같을소냐 오국제 오자서도 백제의 참소듣고 목을걸어 .. 2023. 1. 9. [전통무속 한양굿 인천점집] 12지지-신(申) 유(酉) 술(戌) 해(亥) 12지지-신(申) 유(酉) 술(戌) 해(亥) 신(申) ‘펼 신(伸)’자에서 따온 것이니 오후 4시에 해당하고 가을이 시작되는 7월이니 만물이 활짝 펴는[伸張(신장)] 것이다. 원숭이를 뜻하는 신은 천간의 경금과 비슷해서 바위산이나 가공하지 않은 무쇳덩어리를 상징한다. 오행상으로 금 계절로는 이제 막 가을이 시작되는 때로 신월(申月)에는 입추와 처서의 절기가 들어 있다. 그래서 신월은 여름이 마무리되어 가을에 접어드는 달이고 신시(申時, 15:30~17:30)는 하루의 일이 정리되는 때이다. 그러나 이렇게 차분한 금의 속성과 달리 ‘신’에 해당하는 동물은 촐랑의 대명사 원숭이다. 원숭이는 잘 뛰어 놀고 재주도 있어 한시도 가만히 있지 못하는 동물이다. 사주에 ‘신’이 있는 사람도 이런 면을 그대로 가지고 .. 2023. 1. 9. [전통무속 한양굿 인천점집] 12지지-진(辰) 사(巳) 오(午) 미(未) 12지지-진(辰) 사(巳) 오(午) 미(未) 진(辰) ‘진동할 진(震)’자에서 따온 것이니 만물이 활발하게 움직이는(振動) 오전 8시에 해당하고 춘3월 호시절(好時節)이며 진은 용이다. 자는 수이고 축은 토이며 인과 묘는 목이고 진은 토이다. 수 기운에서 목 기운으로 전환될 때 그리고 목 기운에서 화 기운으로 넘어갈 때 그 사이에서 기운들이 잘 변할 수 있도록 도와주는 기운이 토 기운이다. 오행에서 화(火)는 화려함과 뜨거움을 상징하는데 진은 다가올 불의 시대를 준비하는 역할을 한다. 청명과 곡우가 들어 있는 진월(辰月)에는 촉촉한 봄비가 내려서 곡식을 자라게 하고 아침 7시 반에서 9시 반에 해당하는 진시(辰時)에 대개의 사람들은 자고 일어난 부수수한 모습을 버리고 환골탈태하여 일터로 향한다. 모두 ‘.. 2023. 1. 4. 이전 1 2 3 다음
